溫故而知新

溫故而知新

人家說溫故而知新，把固有的更新，而且要做得“很勤”，因為你相信，它有好的基因，你有這顆心；所以你要把好的、舊的東西重新更新，有它的遠因、近因。你的內心深信，你會很嚴謹，看待過去所知道的人、事、物形成的遠因跟近因；因為你相信，從過往的事情所發生的一切因素、原因，你可以知道好的保留，不好的除去，也就是要洗面革心。

為什麼人需要洗面革心呢…，每個人他的內心沈浸，沈浸在自認、自信，過往一切的美好，所以他自認；但是不一定是真，有一些是真心，有一些是“妄心” 。每個人自己深信，他是真心，不一定是真心，或許是“妄心”；不管是甚麼原因，他自己都深信，所以他想要溫故而知新。

為什麼講到“洗面”革心呢…，因為如果是有不好的因；不管是遠因、近因，那有人會變心，為什麼叫做變心呢? 那也是自認別人在變心，也可能自認自己因為別人而變心；所以他衡量各種原因，他要革心，革“誰的”心，一定要革自己的心。

為什麼要“洗面”呢…，每個人有假面、有“真面”，真的一面也更新，有關一切依心，種種不明的原因；但是每個人都深信，自己是真心，所以他要溫故知新。新…，是新的東西、新的觀念，從舊有的東西，你認真的去想，可能會知道所謂的新，有舊、就有新，它是對待、對立的東西，溫故知新。

古人有云: 溫故知新，今人是否也該溫故知新，不只是溫故知新，要求新。甚麼是新，甚麼是舊；不管是新或者是舊，它都離不開人的這顆心。心…，人的心，真心可能知道，每一個人他有真心、也有“妄心”，大家都知道“去假”、“去妄”，就是真；可是又有幾個人可以回到他的真，或許他可以“反聞”，去找自己的真人，“反聞”、自問，自己究竟是何許人，何許人、何許人，他就可以找到自己的本尊、自己的真人。

假與真，凡人對假與真無法分，他只分別人、本人、本尊、自己人、別人、他人，就是很會去區分；如果他能夠不分，“去假顯真”，每一個人去“反聞”自己是何許人，那他就可以證入法身。我祝福每一個人要很認真“反聞”，找到自己的本尊，成就法身，就跟“釋尊”一樣共同一法身。