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2009年5月30日 星期六

忍人所不能忍

忍人所不能忍
(師):「當一個人有志難伸,他就必須要忍,也要懂得學會做人; 因為人中有人、人上有人。你要對人很真,真…,那別人一樣會對你真; 你對別人仁,別人也會對你仁。
你的心要學會忍,忍人所不能忍; 所以一個人哪,有志難伸,當他有志難伸,更要學會忍…,忍! 也要懂得感恩、報恩,不要瞋、不要恨; 如果瞋、如果恨,代表這個人,他實在是很笨,愚笨! 也代表這個人他的根,他的六根對六塵就是因為笨!
人為什麼會笨? 就是因為瞋跟恨,就造成愚笨; 所以做人的根本要能夠仁、能夠忍,最後他才能夠真! 真,何謂真? 何謂真? 真,去掉假也就是真,這是最根本的一種學問; 你要學,你也要會問。很多人他學文,他會做文,他也很認真; 也知道怎麼做學問,做學、做問; 可是他這個問,有時候很真,有時候很笨!
為什麼有的人會笨,有的人利根,有的人很鈍又很笨? 只是因為這一個人,他這個肉身… 他笨; 但是他如果能夠翻個身,把這個肉身翻轉成一個法身,那他一點都不笨! 因為他的根、他的本是很真,他就是不笨! 所以你要學、要問、要認真,最後他就會形成一個真; 也就可以任憑你去發揮你的根本。人哪,什麼叫做人哪? 一個人、倆個人、三個人,還有所謂的天地人。
一個人他要懂得如何尋根,就是尋找自己的根本; 要僅守他的本份,認真的學跟認真的問!問,問什麼啊? 問自己的根本說我是一個什麼樣的人; 我是一個怎麼樣的人哪? 要捫心自問! 我這個人,我這個人,我是一個假人? 還是一個真人? 問,這個問哪,也是一種很大的學問! 啊!人,他會去分,也就是區分、分別; 所以它會形成有所謂的你、我,本人、他人之分,這是一種見分。
見到了一個人,他會覺得這是另外一個人; 看到自己是一個人,別人又是一個人,另外第三個人,形成還是有另外其他一些人。這就是說人他看、他去分,所以慢慢的就會形成什麼? 就是金剛經所講的…?」
(徒):「人相、我相…!」
(師):「人相、我相、眾生相、壽者相,有這種區分,這是人我之分; 更甚,人在滾滾紅塵、滾滾紅塵,怎麼樣啊?」
(徒):「不知道!」
(師):「沉淪! 就是沉淪! 所以我們要如何避免沉淪?」
(徒):「要尋根!」
(師):「尋根! 根…,人的根本就是自己的法身! 我們是透過肉身在做學問,可是啊,學問、學問,是不是要大哉問,去尋找自己的根? 自己的智慧之根埋得太深,要讓它翻、要讓它滾,要讓它怎麼樣?」
(徒):「浮現!」
(師):「呵呵!」
(徒):「啊!」
(師):「你要去找出你自己的真人!」
(徒):「喔! 找出自己的真人!」
(師):「嗯! 要認識自己的根,自己的真; 也就是認識自己的真面目的這一種真!」