釋迦牟尼、釋迦牟尼
我的手指著天、指著地，也指著我的心裡，我的心和天地合一；我的心裡有釋迦牟尼，釋迦牟尼、釋迦牟尼是我的爹的，在往昔，往昔我就皈依釋迦牟尼，釋迦牟尼待我猶如親自的子女，父與女的關係。往昔、往昔，我依稀、我依稀記得在往昔，我和釋迦牟尼情同父與女的關係；我依稀記得在宮裡、在宮裡，他是我的爹的、我的爹的，我的爹的。
在古代、在西域，我和Daddy都講的是古代一種印度的言和語，我依稀、我依稀記得在一個夜裡、在一個夜裡，釋迦牟尼祂指著天、指著地，祂說: 從我來到這個天地裡，祂一出娘胎，祂就是指天指地、指天指地說自己是天下第一也是天下唯一；因為祂來到這個娑婆世界裡，本來就是有祂來的道理和目的。
只是在古籍，古籍: 我所謂的古籍就是佛陀留下來的經典，祂所說的語和句；祂的字字句句都記錄在這些典籍裡，我們現在佛語稱為佛教的經典、典籍，那是在西方、西域。在往昔，我也是精通各種人語、鳥語，還有動物的body language，我都依稀有記憶；只是從我入娘胎起，我已經把這些都忘記，很可惜、很可惜。
可是有一天我的心裡，我的心裡就像在打啞謎，啞謎、啞謎，我想要找回我自己，我要打破砂鍋問到底；我要知道我為什麼要來這裡，我又要回到哪裡去，為什麼、為什麼我會在這裡，我的心裡就是始終存在一個迷，也存在一個密，我不停的尋找我自己、尋找我自己。
為什麼我要找我自己啊，因為從我有記憶起，在小時候，我也一樣看著天、看著地，看著我的爹的和我的媽咪；我知道跟別的小孩子的相同與相異，可是我不能語。如果說起我自己懂得這麼多的言語，我一定會被打無疑；因為我的爹的和我的媽咪，一定會覺得我很怪異。我只是一個baby，我出生竟然可以講這麼多的語句；不管是國語、閩南語、英語、日語，甚至於是所謂的德語。
在往昔我有記憶，我通曉天語、咒語，那是因為我從小就有很強的記憶力，來到這裡，我依然能夠記起在往昔；一切都是因緣於往昔的記憶，甚麼是往昔的記憶啊? 它一切儲存在我的腦海裡，腦海裡這些記憶是那麼的清晰、是那麼的清晰，一旦我重新找回我自己；就像是一個…，現代的語言所謂的記憶體，他在八識田裡，自動會喚起。
當一個人找到自己，他會淚兒滴、他會啜泣，說起偈語，這就是一個開悟的人，他在往昔累積很多的東西，他把所知悉的匯聚、匯集到一起，根據他所知悉的不同的領域；他會說起屬於自己個體所知悉的那些東西，就會開啟他所謂的咒語，在別人看起來也就是所謂的喃喃自語。
我當然知悉這是甚麼道理，可是一般的眾生他們不容易了解其義，就像是一種迷，永遠是一個迷；但是你修行有次第，這個迷可以說是迷，也可以說是密。
只有身語意與天地合一，你在太虛，你自己從太虛裡跟著你的心意合一，那麼你自然會知悉，你看仔細、聽仔細，就可以看出端倪；所謂的聽仔細、看仔細，它是一種咒語、是一種密，人類不容易解析，不容易知悉它的道理。
我自己很不容易來到這裡，也重新恢復記憶，找到自己，我當然知道這當中的道理；可是我要如何讓眾生了解這個東西，他真的是不容易、不容易。釋迦牟尼、釋迦牟尼，你知道我現在獨自一個人在這裡，我只能夠就像所謂的關禁閉；自己一個人獨居在這裡，我每天集中我的念力，我很努力、很努力的跟釋迦牟尼您學習。
雖然我心裡，有時候很難過自己在深夜哭泣，哭泣也解決不了問題；我必須要稟棄私愛私慾、私愛私慾，這就是我自己的問題。佛~您要我自己打破砂鍋問到底，我當然知道我還有很多的迷，還有很多的密。
我~我，啊! 我不能夠不停的哭泣，我必須繼續很努力學習，我必須回到太虛，我必須入常寂；只有我回到我的故居，才能夠有能力去尋找我的夫婿，我每天都想念著我的夫婿，我的夫婿，你在哪裡，究竟在哪裡? 一直是在我的心理，為了你、為了我的爹的和我的媽咪，我必須要很努力、很努力；我不能休息、我真的不能休息，我會很注意一呼一吸，我必須保存著一口氣。
只要有一口氣，我必須很努力，我頂禮作揖、頂禮作揖釋迦牟尼，我知道您也在這裡，此時此地，透過我們彼此的念力、心力，我們是合一；可是您忙碌不已，你看著我哭泣，您也是默默不語、默默不語。我知道我不能夠嘆氣、不能夠哭泣，只能夠斷愛去欲；因為我必須要回到常寂，常極光淨土是我的故居。
釋迦牟尼，我們情同父女，對於釋迦牟尼，從心裡我是這麼的感激，我很感激，我遲早會回去。啊! 啊! 我必須鍛鍊我的體力、我的念力，而且我不可能忘記；不管走到哪裡，我的心只有跟釋迦牟尼在一起，我才能夠儘快地回到我的故居。
