五眼跟異次元
徒:「看不見!
是誰都看不見,更何況是五次元…,」
師:「嗡阿吽、嗡阿吽…,我現在要跟你解釋嗡阿吽、嗡阿吽,要仔細看!
吽的結構就是:
大拇指要跟任何一個指頭打結勾起來,然後剩下另外三個指頭自己再做變化,吽~吽~吽~、吽~吽~吽~、吽~吽~吽~…,這個中間要勾,這樣是吽,這樣也是吽,到最後把它收起來一起吽~,懂嗎?
這個嗡阿吽,嗡~
阿~ 吽~,它有五次元,如果你有五眼,你就可以看得到五次元,懂、不懂?
」
徒:「有五眼,就可以看到五次元…,」
師:「對 !」
徒:「天眼看不到五次元,一定要五眼嗎?」
師:「天眼可以看到天邊,如果只有天眼,沒有佛眼,他看不見佛陀所見。」
徒:「當然啦!
哈哈!」
師:「凡夫肉眼看平面,再加上心眼,如果有心眼;可以看得見別人所不能見,有法眼看得見經典。」
徒:「喔! 看得見經典…,」
師:「法眼看經典,肉眼看平面,你有三眼,你有天眼、有肉眼,就可以看到異次元,有天眼可以看到更遠,就是所謂的天邊,你可以看到神仙,那是叫做所謂的天眼。法眼是看經典,這一種經典,你是看不見;五眼可以看到五次元,你當然是看不見,除非你有佛眼。佛眼、佛眼…,佛陀悉知悉見,因為他有佛眼,甚麼都看得見,就是看見五次元,我看得見經典,因為我有法眼。」
徒:「你也有心眼啊!」
師:「心眼就是說:
你要睜亮你的眼,你的心光照亮你自己,讓你自己看見,心眼就是所謂的慧眼,法眼是看經典;如果你有大願,總有一天,你一樣可以會開天眼,看天邊、看神仙。」
徒:「看神仙?」
師:「對!
如果你有所謂的肉眼,就可以看到異次元;但是在人間,也有人有所謂的陰陽眼,他可以看到陰間與陽間,所以是所謂的陰陽眼。
陰陽眼、陰陽眼…,也是屬於所謂的先天,他要投入人間,沒有緊閉那個陰間、他看得見的陰眼;所以他就帶來人間,若隱若現、忽隱忽現。
當那一種異次元跟他有緣,就讓他看見;不管他願或不願,就是看得見,有時候覺得很討厭、很討厭,不想看見。縱使他心理很埋怨,真的只能夠說抱歉,就是看得見,因為那些眾生跟他就是有緣,讓他見一見;除非他有修行的願,那些眾生讓他看見,或許跟他有怨,所以他看得見。
他看得見,不代表悉知悉見,只因為沒有閉上另外一隻眼;就是所謂的異次元,有一些是屬於陰間,不屬於我們的這一種的陽間、人間,姑且不言這一種陰陽眼,因為畢竟少見,不是每一個人都有陰陽眼。
肉眼有修行就是看得見,你覺得這個五眼,凡夫眾生的肉身就有所謂的肉眼,是不是看平面?
」
徒:「是啊!」
師:「看平面你有沒有辦法看到異次元?
」
徒:「沒有!」
師:「看不見,所以你所見有限,你的後面看不見、你的背面看不見、左邊看不見、右邊看不見,上面看不見,除非你抬眼、看天邊,就看得到上面。如果你想要看後面,你要一轉眼向右邊、看得見右邊,轉眼向左邊、把頭偏一邊,看得到所謂的左邊或右邊,或許是背面就是你的後面,但還是有限。
為什麼你只能看平面?
因為凡夫兩個肉眼,當兩個眼成一直線,放在平面,中間有焦點,所呈現、所見就是一個平面;如果你閉眼就看不見,除非你用心眼,你本來是應該看得見,為什麼又看不見,是誰遮蔽了你的眼?
」
徒:「沒有誰遮蔽了我的眼啊!」
師:「你被甚麼遮掩?
你又被甚麼所騙,或者被甚麼遮掩而看不見?」
徒:「被無明啊!
哈哈!」
師:「哈哈!
你是不是被遮遮掩掩? 只要被遮、被掩,你就看不見…,」
徒:「被無明啊!」
師:「但是你明明有兩個眼啊!」
徒:「我明明有兩個眼?」
師:「對!
只要一遮掩,遮住你的雙眼,隨便用一個簾,遮住你的眼簾,你就看不見,被甚麼所遮掩?」
徒:「被甚麼遮蔽啊?」
師:「對!
你有沒有覺得你很可憐? 因為其實你本來是看得見…,」
徒:「本來…,眾生本來都看得見?」
師:「對!」
徒:「但是後來因為自己的無明、執著,把自己的心眼遮蓋住了,就看不見。」
師:「你就看不見,因為你沒有大願,小心小眼、大小眼…,」
徒:「要有大願,不要大小眼,然後不要小心眼,心眼就會開,就看得見,是不是?
呵呵!」
師:「大小眼,當你看見,把別人當作是甚麼?」
徒:「當作是甚麼?
分別大小啊!」
師:「當你看見很多眾生在你面前,你是用甚麼眼在見?」
徒:「用大小眼…,」
師:「所以當你所見,就有甚麼呈現?」
徒:「就有偏見呈現!」
師:「為什麼會偏見,莫非你的心偏一邊?」
徒:「心為什麼偏一邊?
因為沒有正知見啊, 所以就偏一邊。」
師:「你也有成見、斷見…,」
徒:「對啊!
有成見、斷見、見取見…,」
師:「所以就沒辦法悉知悉見,就是所謂的凡夫之見,你想不想開五眼?」
徒:「當然想啊!」
師:「那你就要有大願,不要讓自己設限,畫地自限!」
徒:「要有大願…,」
師:「甚麼樣的大願,你想不想像佛陀一樣擁有五眼?」
徒:「想!」
師:「任何萬事、萬緣,你都會悉知悉見!」
徒:「是啊,這樣子太好了!」
師:「所謂的異次元、五次元…,」
徒:「五次元,也不知道是甚麼東西啊!」
師:「因為我已經不是從前,所以我也看不見。」
徒:「你以前看得到異次元、五次元?」
師:「以前我曾經看見,我現在是從頭練,我看得到經典(無字經典),感覺得到異次元。」
徒:「異次元,看到你…,」
師:「他們也看得見我在練,練劍…,這一種劍是智慧之劍
- 智慧知見。佛陀也知道我在這邊,他是悉知悉見,有時候我是默默無言,他也悉知悉見,當我默默無言,代表我在看經典,因為我專心在練、在看經典。」
徒:「看經典,那很好啊!」
師:「佛陀也常常對我言,因為他看我沉默寡言,為什麼我要沉默寡言?」
徒:「因為時候未到!」
師:「你看不見、也聽不見,因為我現在在人間、在人間,我要靠這個肉身呈現我所言,如果我默默無言,你所見、你是用凡夫肉眼在見,看我的肉身在你身邊,我如果不開口言,你怎麼知道我就在這邊?」
徒:「不知道!」
師:「你不知道我就在你身邊,我來到人間,一樣要變臉,我經過變臉,所以有這個肉身的呈現,讓你看得見,在人間人們這樣就看得見。我是經過變臉,你也是經過變臉,但是你是墮落人間,這是不一樣,都是在變,變變變,我變、我變、我變,我變臉,我只好從頭練、從頭練,只為了要恢復從前,這也是我的願。
你有什麼願?
你沒有大願,只有抱怨、埋怨,有時候埋怨沒有錢,有時候用凡夫知見,而有大小眼,就是見不到所謂的天邊,因為對你來說太遙遠、太遙遠你看不見,縱使有神仙出現在你身邊、在你眼前,也是看不見,真的看不見,你就說哪來的神仙,是不是?」
徒:「不會啊!」
師:「你所知道的都是從經典?」
徒:「從經典啊,還有從這個…,」
師:「都是從經典裡面得知道,是不是?
」
徒:「還有從站在這兒…,」
師:「哈哈!
我只是要告訴你所謂的五眼,以前告訴過你肉眼跟心眼之間的關聯,現在漸漸的要告訴你所謂的五眼跟異次元。在人間,人類透過科技、慢慢瞭解到所謂的二次元、三次元、四次元、五次元。」
徒:「四次元大家知道,五次元是甚麼就不知道了,不知道甚麼是五次元。」
師:「如果讓你了解甚麼是五次元,你一樣也會悉知悉見。」