不要被套牢

不管練劍或練拳，你都要透過你的雙眼，還有你的心眼，這樣一起練! 一起練! 當你用劍，這個劍不要超過後腦勺，如果超過後腦勺，你的力道會減少，而且會被劍刺到。

看招、解招、不要煩腦，當你在練拳，你的每一招、要學好一套，但是不要“被套牢”! 你的 “拳招”、“全招”， 到底是那一個“拳”? 那一個“招”? 那一個“套”? 拳有雙拳的 “拳”，完全的 “全”，所以呢，人就是這樣吵吵鬧鬧，一個人常常這樣吵吵鬧鬧，代表他的心“被套牢”，被俗套“套牢”，所以他很煩惱，也就吵吵鬧鬧。

所以你學這個拳跟人過招，你不要煩惱! 不要“被套牢”! 你要學好每一招、每一套，你知不知道，不要煩惱! 你不管劍招、拳招，它各自有很多套，都很美好! 你要見招、看招、拆招，要解套，不要“被套牢”!

一整套拳!

好，這樣子我們要練一圈，當你在內圈，你要怎麼對抗外圈? 外圈，你自己只有兩隻眼，外圈可能有幾十隻眼，所以你要懂得 "轉圈圈"。你要看從這個劍尖，不管從中間練，劍擺中間，你要不管從左邊或右邊來出劍，你都要能 "轉圈圈"、"轉圈圈"，我現在教你從頭練、從頭練。

好，右手握劍，左手放左邊，來! 從頭練，轉一圈，然後交換邊，左手握劍，右手擺右邊，交換劍，然後再繞一圈，"逆時針" 或 "順時針" 各都要轉一圈。然後突然之間, 從右邊轉到左邊，轉一圈! 然後再來看後面，現在你的後面就變成前面，所以兩個互相對眼。

好! 再來練一遍，現在向右邊再轉一圈，再交換劍，左右手交換劍，瞬間把劍由左拳換到右拳，這只是瞬間、霎那間，眼要專注，眼看前面、看前面，然後把兩條腿往中間、往中間，移到中間，看這個劍也在中間。

好! 右腳向前、向後，再向前、向後，再向前、正前，這樣子代表要 "比劍"! 好! 退，守一邊，左邊，移到左前，這樣子移 .....現在要練拳，比拳! 你知道 "拳"與"拳"之間，每個人力氣有限，但是要如何制敵機先? "看眼"、"看拳"，然後你要瞬間... 瞬間從手腕這邊滑來這邊，要這樣子! 懂嗎?

我就可以制敵當先。如果萬一須要短兵相見，這樣子"短兵相見"，彼此都 "用拳"，彼此都是用 "左拳"，右手握劍，左手握拳，這個是 "短兵相見"，那麼彼此如何 "用拳"? 然後我是這樣，你要怎麼樣? 來! 我事先並不告訴你，我要怎麼練， 不管我從這邊、從這邊或從這邊，我的目標在你的 "手指尖"，尖端要這樣。

好! 你要知道那是致命要害 ... 瞬間左拳換到右拳，練我們的手臂，你如何移動? 兩個人鉤拳、鉤腿，經常會和人鉤到拳，怎麼辦呢? 我是要這樣"咻"下來，那你呢? 來! 你不要忘記彼此都握有一把劍，這個部份我要鉤你的"拳"，對方的"腳"、對方的"劍"，這三者的關係，你要想清楚，你的心眼要看到三個角的關連 .....現在我教你的是"一整套拳"。

越走越快 ... 手往後才有力量，當你人一轉就是全自動的，因為你還不習慣 ... 這樣子叫 "障眼法"! 我就是在試探 ... 腳往前移，你要練快 ... 眼睛要注視眼前， 這是 "障眼法"! ... 這是障眼法 ... 表面上是要往前，其實是退到後面，你要練往前! 我們現在是純練劍，上次教的是原地不動，左拳、右拳互相演練，現在練腳， 前後左右都得練到 ... 為什麼要"交換劍"? 為了減少一半體力，用兩隻手，速度上會快一點，用手交換劍的話，身體就不用轉 360度，轉180 度也就夠了! 這是第一圈，頂禮! 謝謝你陪我練。

心眼看著劍，轉一圈，左向右、轉一圈，右向左、轉一圈，重覆練! ... 往上、往中間、往下面。練劍有"心法"與"口訣"，不是隨便練! 蹲馬步，劍放中間、放胸前，然後往上移，你的視線看向"最頂尖"，往中間移，往劍的下面看，往下移，蹲馬步， 端看你能蹲到什麼程度。

劍往上 ...再練一遍，握劍、握拳，要靠你的"雙拳" 來握這把劍 ... 你要摸摸這把劍，檢查是否鬆脫? 夠不夠穩? 當你的拳握住這把劍，要握得夠穩! 好，要穩住這把劍，把劍向右邊，和你人本身構成平面，一樣蹲馬步，劍往上，蹲馬步蹲半邊，不用全面。

劍往上，然後交換拳，右拳換到左拳，也是在瞬間 ... 劍由上慢慢往下練，胸前之下跟肚臍之間 ....劍往右邊、左邊，左邊、右邊，好! 再蹲馬步， 右腿 ... 移 ... 再移，要移一圈，我們三人圍成一圈 ... 因為當一堆人對付一個人，把對方圍在中間; 假設我們三人都在外圈，彼此距離中間的對手，三個人要等距，即使四個人也要等距，就是說要把一個人圍在中間。

要換邊練，左腳轉一圈 ... 左腳往前，交換拳 ... 然後轉一圈、轉一圈，再轉一圈，又轉回來裡面，要迅速轉圈 ... 換拳，換左拳，但是眼睛要盯住中間的人， 視線不離中間那個人! .... 往上，蹲馬步要穩，下盤要很穩，膝蓋夠不夠穩? 這一定要夠穩，練劍時盤和盤之間要很穩。

好! 向右邊 ... 練! 左邊、右邊 ..."交換拳"也是"關鍵"，不管左拳、右拳來握劍，都是在瞬間! 交換這把劍，你的心眼要看得見這把劍，都是揮舞於瞬間，左邊、右邊，左拳、右拳或者是上面、下面，都不會離開你的視線。

左右上下要有力道，可以舉起這把劍. 現在我們原地練，照樣交換拳，一拳，左右上下交換，我們一開始練，無法馬上迅速交換拳，沒關係! 左邊、右邊，這是最基本的劍法 ...左腿往前，右腿往前 .....當右腳靠向左邊時，交換拳，腳和手一起來 ...右腳要插出去，就得交換。

好! 一起來 ... 練! ......好, 轉邊! 一樣左邊、右邊轉一圈，回到中間原點，由左邊轉，腳要踮尖 ... 右邊轉到左邊，然後踏! 右邊要穩，左邊到右邊要夠穩，否則對方的劍乘虛而入 ... 一劍"喀擦" 過來，現在完全練基本功，要很穩健! 往上、往下，蹲馬步和舉劍 ... 左拳、右拳放在額頭前面，然後蹲，往前、往前， 劍往上，蹲! 然後往前、劍往上，蹲! 往前，把腳拉回中間 ... 不是跳舞! 瞬間很快。

飛劍傳說

(徒):「傳說中有 "飛劍"，就是 "劍" 可以受意志的驅使、到達一段距離，然後去攻擊敵人，那是不是真有此事? 可以真的來練這樣的劍呢?」

(師):「所謂的"飛劍"、"飛劍"，是 "飛梭之劍"，也就是說非常快速的"飛梭"、"穿梭"，可以到達不同的 "角落"，然後當你要握住這把劍，你要怎麼讓它 "飛梭"、"脫落"，從你的手中來脫落，讓它快速 "飛梭"? 它的意義是在這個地方，然後當它要 "飛梭"，它有不同的 "段落"，到達每一個 "角落"，你要把敵人的行蹤來掌握!

一個人縱使不開口說，但是人有 "脈絡"、"聲波"、"脈搏"。不管是強或是弱，只要你的內功、武功真的不錯，透過自己本身的 "心窩"、"眼窩" 和 "耳朵"，你可以掌握這一種 "脈絡"! 你知道他躲在那一個角落，他東躲、西躲，但是他一定會傳回所謂的 "聲波"，這個 "聲波" 有強有弱，你可以去追溯，它會回溯!

然後呢，既然你知道他在那一個 "角落"，不管他的腳要不要 "跺"，口要不要說，但是你真的完全掌握! 你當然不願把機會給錯過，所以當你用這一把劍，本來在手中握，那你要讓它 "飛梭"、"飛梭"、"飛梭"，就像這樣子，你這個劍怎麼 "飛梭"? 由右到左，你會向外擴、向外擴，由右到左，這樣就像 "磨刀霍霍"，你就追溯、追逐這個波，它真的有一個 "波"。

然後呢，你很清楚，因為你有脈絡這樣出去! 你會隨著它的強弱，你的力道也有所謂的強弱，它會飛過，由右飛到左。然後呢，它會自然的掉落、降落，它會左右、右左互相這樣子交錯! 這把劍會這樣子交錯、交錯，直到某一個 "段落"! 因為你要完全有力道的掌握，當你掌握，當它快要有一個收穫，你知道會在那個地方，你會讓這把劍落、落、落，落到一個正確的那一個 "角落"。因為它會有一個所謂的時光交錯，然後就會落! 你就是想把這個人來剁! 這樣子就是所謂的 "飛梭"。

這樣子，這個動作，你看看我這個手的動作，由右到左，然後我要這樣子給它攻破，這一種動作，你看! "乾淨俐落"，這樣 "破"! " 破"! " 剁"! 然後當你這樣子 "梭"，那個人的人頭就真的會掉落! 這就是靠 "聲波"，他的脈絡當然在你的心窩，你是完全掌握他的脈絡有一種 "聲波"，可知道雖然說、它只是一個 "傳說"，但是我告訴你，如果你的內功真的不錯，你真的是可以掌握!

他人頭自然就會掉落! 但是它畢竟沒有所謂的對錯，你如果真的這樣子做，可知道會有什麼後果? 會有什麼結果? 你讓一個人的人頭斷落，一旦這樣子做，就結了惡果，所以說，我並不鼓勵人們這麼做，就把它當作是一種 "傳說"。"傳說" 就可，不要認真的去臨摹! 不要當作你真正有把握!

與其說沒有把握這麼做，還不如和眾生合作，合作比你讓人的人頭掉落，更勝一波! 這個人強或弱，不在於讓一個人的人頭落，而是在於說取得他的合作，讓他將功抵過、將功抵錯，你覺得我這樣子說、這樣子做，是不是有更好的結果?」

(徒):「是有更好的結果! 對呀…」

(師):「那你還想練這樣子的劍嗎?」

(徒):「並不是想練，只是想知道到底是否有這樣子的事，那聽起來好像是有，還有剛才講內功不錯，內功要怎麼練?」

(師):「內功要怎麼練? 慢慢再說!」

強棒出擊

金雞、金雞，誰是金雞? 你是金雞，因為你要獨立，所以你早也啼，晚也啼，,只為了要獨立! 金雞牠啼、牠啼，牠不是在哭泣、牠不是在哭泣，牠早也啼，晚也啼，只為了要獨立! 為什麼要獨立? 金雞要早起，為什麼要獨立? 為了要能夠“強棒出擊”。

為什麼要“強棒出擊”? 為了抵禦、為了防禦，為了要抗敵，也為了要保護自己，為了保護自己，所以金雞要早起、要獨立! “強棒出擊”並不容易，所以這隻金雞要早早起，訓練獨立，它早起，獨立訓練自己的體力、耐力、思考力，才足以抵抗外敵、勁敵、強敵，一定要能夠“強棒出擊”、“強棒出擊”!

這隻金雞，我們是這隻金雞，我們啼、我們啼，是為了“強棒出擊”，金雞要怎麼啼? 要怎麼獨立? 金雞、金雞…左向後…你看我這樣子是隻金雞，你看這樣…我要讓我的雞冠豎立、起立，這樣子，這就是我的雞冠! 我要獨立，我要這樣豎立，當我把我的雞冠豎起，我是一隻雞: 不管是公雞或母雞，這是一隻雞，雞冠能夠豎立，代表牠要把精神振作起! 這樣子…腳後退，再後退、後退、後退、後退，前進、前進、前進、前進，現在是在練習怎麼前進後退…左腳往後退，左腳往後退，手拿起…

存乎一念

(徒):「以前妳有講過一段話，說 "智慧劍"、它是一把 "利劍"，是一個利人、利己、利益眾生的 "利劍"，這個 "利劍" 你是不是可以再進一步來說明呢?」

(師):「"智慧劍" 是一把 "利劍"，這是我的觀點，不一定會是你的觀點，也不一定會是他人的觀點。這個 "利劍"，它是銳利的利，也是利益的利，端看你自己怎麼對待這把劍，如何應用這把劍。你如果利用這把劍來 "利益人間"，就是我所謂的 "利劍"。

對一般人而言，或者是凡夫知見，他的一把劍，可以是 "利劍"，銳利的劍。它不見得是 "智慧劍"，它只是一把很銳利的劍，這個銳利的劍也是 "利劍"! 但是不一定利益在人間，不見得會去做對於人間有利益的事件，端看因人而有不同的論見、不同的觀點，利不利看自己!所謂的利不利，就是說它銳利、不銳利，或者是說你要不要去利益別人。所以說利不利看自己。

如果你有大願，利用一把 "寶劍"，它就是一把好的劍，它就是一個寶，因為你寶貝人間，那這把 "利劍" 也就是 "寶劍"。你把它當作寶，你把人也當作寶，你就會去利益一群人，你不會去傷人，你不會利用一把 "利劍" 來傷人。你所想的、你的心裡面想到的是去寶貝人間、利益人間，這就叫作 "利" 的一面。利害是要利、要害，是那個利? 那個害? 你要去利益，還是去傷害，也是看自己的念!所以這個劍，是不是真正的 "利劍'，其實 "存乎一念"! 只是 "存乎一念'，在 "一念之間"， 在瞬間，它可以是一把利劍，也可以是什麼劍?」

(徒):「是害劍… 」

(師):「它會是一種障礙，對! 因為會拿這把劍來使壞，所以它也是一種障礙，自我毀壞，所以你要問的是一種 "利劍"。」