存乎一念

(徒):「以前妳有講過一段話，說 "智慧劍"、它是一把 "利劍"，是一個利人、利己、利益眾生的 "利劍"，這個 "利劍" 你是不是可以再進一步來說明呢?」

(師):「"智慧劍" 是一把 "利劍"，這是我的觀點，不一定會是你的觀點，也不一定會是他人的觀點。這個 "利劍"，它是銳利的利，也是利益的利，端看你自己怎麼對待這把劍，如何應用這把劍。你如果利用這把劍來 "利益人間"，就是我所謂的 "利劍"。

對一般人而言，或者是凡夫知見，他的一把劍，可以是 "利劍"，銳利的劍。它不見得是 "智慧劍"，它只是一把很銳利的劍，這個銳利的劍也是 "利劍"! 但是不一定利益在人間，不見得會去做對於人間有利益的事件，端看因人而有不同的論見、不同的觀點，利不利看自己!所謂的利不利，就是說它銳利、不銳利，或者是說你要不要去利益別人。所以說利不利看自己。

如果你有大願，利用一把 "寶劍"，它就是一把好的劍，它就是一個寶，因為你寶貝人間，那這把 "利劍" 也就是 "寶劍"。你把它當作寶，你把人也當作寶，你就會去利益一群人，你不會去傷人，你不會利用一把 "利劍" 來傷人。你所想的、你的心裡面想到的是去寶貝人間、利益人間，這就叫作 "利" 的一面。利害是要利、要害，是那個利? 那個害? 你要去利益，還是去傷害，也是看自己的念!所以這個劍，是不是真正的 "利劍'，其實 "存乎一念"! 只是 "存乎一念'，在 "一念之間"， 在瞬間，它可以是一把利劍，也可以是什麼劍?」

(徒):「是害劍… 」

(師):「它會是一種障礙，對! 因為會拿這把劍來使壞，所以它也是一種障礙，自我毀壞，所以你要問的是一種 "利劍"。」