參禪跟破參
師:「破參、破參…,究竟要怎麼辦啊,你覺得應該要怎麼辦? 啊! 先把心給安,你如果能參到一塵不染,你就破參,一心不亂、一塵不染的階段,就接近破參。
參禪是有不同的階段,而且要有人來助膽,由誰來助膽呢,你覺得應該由誰來助膽呢?
就是說由已經破參,懂得甚麼是禪、甚麼是參的人來幫你助膽,它其實是不簡單。
如果本然沒有破參,他如何能夠幫你助膽,當你參到一半,他也不知道怎麼辦啊,他怎麼幫你助膽;所以你要參禪,要跟真正懂得參、已經破參的人…,他才能夠真正幫你助膽,我現在只是講到所謂的參。
參禪有很多的公案,它只是幫助你來觀,你要懂得怎麼微觀、深觀跟內觀,怎麼觀、究竟要怎麼觀,用心觀、用眼觀,然後也要參。你要怎麼觀、要怎麼辦,如果參一半、嚇破膽,究竟要怎麼辦? 由此岸到彼岸,有這麼多的難關,你要衝破好多、好多的難關,總是走一半、參一半;路途這麼艱難,要到彼岸這麼的難,怎麼辦,究竟要怎麼辦? 有誰可以幫助我來參?
可以參、可以參,借助公案,公案只是公案,它不能夠幫你破參,破參是要靠個人自己參、自己辦;但是如果你有很多的凡塵、俗事,讓你惱、讓你煩,你要怎麼辦,涼拌,要怎麼辦?」
徒:「要如此辦!」
師:「要怎麼辦哪,究竟怎麼辦哪? 這就是難,身在佛後要參,很難、很難,這個所謂的禪、禪觀,它中間已經中斷;參禪要破參,它有心法來傳,可是這個已經中斷,究竟要怎麼辦?
我觀、我看、我參,怎麼辦、怎麼辦,怎麼辦? 難道要自我了斷? 不是自我了斷,要繼續參,有誰可以來助膽?
當然是英雄好漢可以幫你助膽,助膽…,有沒有人為你們助膽?」
徒:「有,由你來為我助膽!」
師:「啊哈! 我也不知道怎麼辦,我生長在佛後也很難,所以我是學阿難,由此案到彼岸,我一樣要參啊!
我參、我觀、我在觀、我在觀,一關過了又一關,我就這樣繼續參。參參參,我不斷的參、不停的參,我日也參、夜也參,不分時段,我這樣一直參、一直參,一直看、一直看。
哈!
你看! 流了一身汗,我還是一樣要繼續參、繼續看,但是你要有一起參的同伴,同伴、同伴,互相陪伴、互相參;所以說兩兩三三、兩兩三三,趕快參、趕快參、一起參、一起參,一起互相陪伴,大家一起參。如果你沒有破參,就像要上梁山,上梁山是不是就像要自我了斷,甚麼樣的人是上梁山啊?」
徒:「綠林好漢!」
師:「哈哈! 綠林好漢,但是如果想要當英雄好漢,跟上梁山是不一樣的夥伴,你要怎麼辦?」
徒:「對!」
師:「你要怎麼辦? 選擇好的同伴、好的同參,互相來助膽,因為我們在佛後學佛難,我們要互相助膽。」
徒:「互相助膽!」
師:「我們都要當英雄好漢,要上榜單,要一塵不染、一心不亂,我祝你們破參、我為你們助膽。你們看! 現在是誰把劍來玩,我們現在是玩一半,究竟是誰在把劍把玩啊? 現在是不是覺得天旋地轉,你的內心還是一心不亂,是誰在把玩呢?
你們的手握著一把劍,這一把劍,你心不能軟,還是心要柔軟,一劍刺穿,到底是要刺穿甚麼呀? 是心肝,還是膽?」
徒:「刺穿妖孽!」
師:「刺穿妖孽,還有呢?」
徒:「刺穿心魔!」
師:「心魔! 要把甚麼來砍?」
徒:「邪知、邪見來砍斷!」
師:「心中的貢高山,也要來剷、剷到很平坦。」
徒:「剷到很平坦!」
師:「對! 你現在把這個劍來把玩,是為了把甚麼砍斷?」
徒:「邪知、邪見砍斷!」
師:「也要把自己的貢高山剷,然後呢?」
徒:「這把劍就是…,」
師:「這把劍是來玩一玩嗎?」
徒:「它是我們的正知正見!」
師:「哈哈哈! 當你把玩,你也跟著這個劍在轉,是誰在轉,究竟是誰在轉?」
徒:「誰在轉?」
師:「對! 是誰在轉? 這樣子轉,你的身段要夠柔軟,你這樣一翻二轉,能夠不亂,要一心不亂,想怎麼轉、就怎麼轉,想怎麼翻、就怎麼翻,所以要這樣子翻、這樣子轉,這樣的把玩,你的身體跟著轉,那是誰在轉,誰叫你這樣子轉?」
徒:「就是這樣子轉…,」
師:「哈哈! 你這樣就叫做參玩嗎,還是玩參啊,還是冥頑呢?」
徒:「冥頑!」
師:「你怎麼參,都是這麼的冥頑呢?」
徒:「是啊!」
師:「這樣如何能夠破參呢?」
徒:「如何能夠破參?」
師:「嗯! 因為你冥頑!」
徒:「要把玩,要臨危不亂!」
師:「如果你碰到很多的軍團,你要臨危不亂,還有呢?」
徒:「臨危不亂,還有身手矯健…,」
師:「你都講那些啦!」
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