師:「亮、亮、亮,發光發亮,有甚麼東西會發光發亮?」
徒:「太陽、星星、月亮!」
師:「你的眼睛亮不亮?」
徒:「我的眼睛不夠亮!」
師:「不夠明、不夠亮…,」
徒:「不夠明、不夠亮…,」
師:「你想不想發光又發亮?」
徒:「當然要發光跟發亮!」
師:「如果你能夠發光發亮,像太陽、像月亮,那麼你就會怎麼樣?」
徒:「名聲很響亮!」
師:「這樣子在你的工作職場…,」
徒:「在我的工作職場,就會被人景仰…,呵呵!」
師:「會被人讚賞、欣賞,你自己的特長,你有甚麼特長,可以讓你發光又發亮,又有甚麼值得人們來讚賞、激賞?」
徒:「唉!
我也不知道有甚麼特長…,」
師:「除了身材長得強又壯…,」
徒:「腦筋也要很靈光!」
師:「你人格有沒有很高尚?」
徒:「人格有沒有很高尚?人格還好吧!」
師:「你不要落入孤芳自賞!」
徒:「不會!」
師:「如果你不知道有甚麼特長,也不知道為什麼會受人景仰,你要如何能夠發光發亮,造成很大的影響?」
徒:「這個就是今天你要來跟我講…,」
師:「跟你講一講!」
徒:「是啊!」
師:「你要發揮你的特殊專長,讓人景仰、讓人讚賞、激賞,要表現得跟別人不一樣!」
徒:「是啊!
那要怎麼樣來…,」
師:「如果都一樣,當然就不會有甚麼影響,因為一樣就是一樣、很尋常,一定要不一樣、不尋常,才能夠產生很大的影響,展露你的光芒,你要知道個人的人格有甚麼特長,或者技術你有沒有做出甚麼特別的培養?」
徒:「技術啊,目前…,」
師:「技術、專業特長,或者特別的修養或培養?」
徒:「你來講一講…,我都覺得稀鬆平常!」
師:「稀鬆平常,但是你很繁忙,每天就是忙忙忙,盲盲盲,只是心盲、眼盲,工作繁忙!」
徒:「是啊!
現在可能忙了…告一個段落,要再來培養自己另外的專長,再寫一些…,」
師:「第二或第三專長!」
徒:「是啊!」
師:「就是忙,除了忙還是忙,啊!
是忙,還是盲?」
徒:「大部分是忙碌的忙,當然心眼也是盲,因為心眼還沒有開啊!」
師:「沒辦法張,所以呢,為什麼當你的心眼不張,就會產生孤芳自賞?」
徒:「孤芳自賞?
我也沒有孤芳自賞啊!」
師:「好!
你要如何培養自己的第二,或第三的特長、專長?」
徒:「如何培養?現在年紀已長,要培養、恐怕是沒有時間來培養,除非像你這樣子…,這個明心見性,專長就自然浮現、自然增長,這樣才有辦法真正的有第二專長,這是我的想法。」
師:「你是這麼的想?」
徒:「是啊!」
師:「這是夢想?」
徒:「可能是夢想啊!」
師:「還是幻想?」
徒:「也可能是幻想啊!」
徒:「不然那就…,現在所可以進行的就是幾個嘛,第一個就是做的研究,倫敦的paper,還可以繼續擴張,第二個就是書可能再出版,第三個就是智慧劍要趕快來寫,除了這些,目前還看不出來其他的倪端,倪與端。」
師:「呵呵呵,不要只會在那邊嚷嚷嚷、嚷嚷嚷,嚷得聲音夠響亮,你要這麼的想,要怎麼想,是不是費思量?」
徒:「是啊!」
師:「要怎麼講、怎麼想,真的是費思量,希望智慧增長,因為智慧增長,它會一模一樣,就是原樣,是本來的樣張。所謂的原樣一模一樣,就是你本來就有的東西,你在外面模仿又模仿,也沒辦法像你本來的這個模樣,甚麼叫做本來的模樣?就是你真面目長的模樣,你本來的模樣,究竟是甚麼樣,甚麼是你本來的模樣?」
徒:「我費思量!」
師:「它是不消也不長,不短也不長,沒有所謂的增長,也沒有所謂的減量。」
徒:「對!」
師:「它也並不髒,明亮並不骯髒,但是你卻看不到自己本來的模樣,沒有所謂的消長。」
徒:「對啊!
不增、不減,當然沒有消長啊!」
師:「它不垢、不淨、不髒,不消、不長,沒有所謂的滅或亮!」
徒:「是啊!」
師:「你知道我為什麼這樣子的講?」
徒:「不清楚!」
師:「你知道是為了不垢、不淨,不增、不減,我只是另外的一種講法。」
徒:「是!」
師:「所以呢…,你是不是應該見一見你本來的模樣?」
徒:「當然如果可以見,是最好啦!」
師:「你本來的模樣是無相,本來就是無相,你如何見到本來的模樣?
心光本來是無形、無相、無狀,靠心光,要反聞聞自性,迴光返照,讓心光照亮自己本來的模樣,如果你的心光,發光發亮,就可以照見你本來的模樣。
你是不是在費思量,到底誰在費思量?
又是誰想要見到自己的本來模樣? 本來模樣是無形、無相、無狀,不是口在講,而是透過心光自己在照亮,很多人都這樣子嚷嚷嚷、嚷嚷嚷,可是呢,是用這個口腔,嘴巴這樣子講講講、嚷嚷嚷,沒有甚麼特殊的影響,是真心在思量,要仔細想,為什麼你見不到你的本來的模樣,因為你繁忙,心盲眼盲。啊!
你亮不亮?」
徒:「不亮!」
師:「為什麼會不亮,不發光、不發亮,沒有寬宏大量也是一個原因,要能原諒別人的諒,心中要寬宏大量,不是嘴巴這樣子講一講、嚷一嚷。」
徒:「嗯!
寬宏大量,就會發亮。」
師:「對於別人所犯的過錯、講錯,都一定要能夠原諒。」
徒:「是!」
師:「如果都不能原諒,是一種錯誤的思想,必須要學習原諒,不是嘴巴講說原諒,而是真的要有這樣的肚量去原諒別人,如果不能原諒,這樣子的思想就構不成所謂的寬宏大量,大肚大量,如何能見到自己的模樣?
因為別人有錯誤的行為思想,所以造成你並不能夠原諒,也不要有樣學樣,因為那樣,對於你會有不良的影響,自己要想辦法用你的心光,把自己照亮。」
徒:「是啊!」
師:「我們是不是應該對別人要原諒?」
徒:「對!
就講到能仁,能仁就是這個不分你我,既然不分你我,會原諒自己,當然更要原諒別人啊!」
師:「你只是講一講、嚷一嚷,真的可以做到這樣子的肚量?」
徒:「這個應該是…,」
師:「一種理想,夢想,還是幻想?」
徒:「這個是理想,但是不是幻想,這是一個很好的目標,讓我們去進行,漸漸地就可以達到這個理想,這個是可行的,不是說幻想。」
師:「你願意實現這樣的理想或夢想,就是如果別人的錯誤言行思想,讓你不能夠原諒,你覺得應該怎麼發揮你自己的力量,或者是影響,糾正別人的錯誤思想或行為,也應該給予原諒?」
徒:「是,應該要這樣,就是這樣!」
師:「如果你真能夠這樣,你真的會有所謂的心光,自然產生迴向,回到你的身上,就會有一種功德力量,照亮你自己的心光。」
徒:「是!
要寬宏大量,對於別人的錯誤思想跟行為,都要原諒。」
師:「你不是隨便講一講?」
徒:「不是,這是我們的理想,然後我們要去達成這樣子的理想。」
師:「你願意這樣子?」
徒:「願意啊!」
師:「除了講,而且還要真正有這樣的肚量,去達成這樣的理想。」
徒:「對!」
師:「很好!
我祝福你,很快見到你本來的模樣,就是真面目。」
徒:「真面目,所謂見道(見到),也不是真正用肉眼見到,應該只是說感覺到它的存在跟運作吧!
應該就是見到。」
師:「當你破了這種執著妄想,當然你就知道甚麼是你本來的模樣,它無形無色無相,你懂不懂,明不明白我這麼的講?」
徒:「打破、照破自己的執著妄想,這樣當然就見到本來的模樣。」
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