如來、如來，不去不來

如來、如來，不去不來

日日在，你在、我在，大日如來也在，我們日日在，大日如來也日日來，眾生千百心態跟姿態；大日如來只有自在的一種心態，他的心態就是慈悲、關愛、關懷，這就是大日如來。

如來、如來，不去不來，我們眾生是去去來來，很不自在，心態也很奇怪，心態為什麼很奇怪呢…，眾生百態、千態，理由通通俱在；因為自私、自利、自愛，這就是眾生的心態，所表現出來。

愛，眾生的愛是一種私利跟私愛，大日如來的愛， 是一種大愛，我們為什麼會不自在，為什麼會不愉快；因為眾生他愛，愛不來，求也求不來，所以他不自在。

眾生為什麼叫做眾生啊? 有情的眾生輪迴千載、萬載，死去活來，在不同的時代，經過輪迴千佰萬載，甚至於億萬載，自己究竟怎麼去、怎麼來，都不明白，所以是糊裡糊塗地去，又糊裡糊塗地來，當然就不自在。

樣貌百態，因為歷經輪迴、樣貌一改再改；儘管他的內在都有個自性如來，可是他的外在是百態、千態，各種姿態，隨著輪迴他的外在，一改再改，當然就不自在，他的外貌如何的改啊!  隨著他的因緣、業力不停的更改，唉! 眾生也只能夠嘆無奈，因為他沒有究竟明白。

我們有機緣再遇如來，如來、如來，要我們深入經藏就可以智慧如海，眾生以為如來他不在；如來是不去不來，他是處處在，只是眾生天眼不開，見不到如來，要怪，也只能怪自己不明白。

我也只能夠隨緣、不攀緣，隨緣自在，但是佛陀有交代，我來、我來，不是為錢財，我來、我來，是因為法船有無數的眾生要承載；希望眾生都能皈依如來，我只是幫忙如來，搖槳由此岸到彼岸，它有很重、很重的承載。我隨緣自在，把這艘法船的槳搖擺，希望眾生快點上岸來，大家一起皈依如來，學習佛陀的慈悲、大愛，那我就沒有白來。