放…,佛他教我們放,放…,所謂的放,放下、放光,自由奔放,到處闖一闖、闖一闖,平安又吉祥,佛陀也為我們放光,閃耀萬丈的光芒,所謂的佛光普照,日月增光。
放…,佛陀放光照亮我們,他要我們放,放下心裡的執著妄想,“照破”黑暗就有吉祥的佛光、“心光”自我照亮,發出萬丈的光芒;所以我們一定要記得佛他所說、所講,在經典上,如果你努力、用心來看經典,那你就知道一定會心光照亮,“照破”執著妄想。
到時候的你會“閃閃”淚光,啊!
時光匆匆“無始劫”以來被自己“心盲”、眼盲,遮住自己的“心光”;所以要放、要放,要放執著妄想,執著妄想,讓人心盲、眼盲,“心盲”、眼盲。
啊! 佛陀“千講、萬講”,其實是甚麼也都沒有講,他真的甚麼都沒講,到底有多少人懂得佛陀的講跟不講,它的意思到底哪裡不一樣,講了又講;卻又說甚麼都沒講,這句話眾生要放在心上。
有一天它會發出萬丈光芒,當你的“心光”照亮,你會淚滿衣裳;你就會看到佛陀他的眉毛綻放白色光芒,他的衣裳閃亮紫金光,要懂得欣賞。你的“心光”照亮,就知道佛陀講跟不講,哪裡一樣,哪裡不一樣;只要放下執著妄想,每一個人的前途光亮,不再那麼的渺茫。
我現在跟隨佛陀的腳步正在回家的路上,我做一個人生的回想:
小時候的模樣,到長大再到用我的“心光”照亮;讓我看到本來的模樣,我淚滿衣裳,到現在回家的半路上。我在想、我在想,我應該怎麼講,應該怎麼幫眾生的忙;讓他們不再“心盲”、眼盲,甚麼是我“當講”,甚麼不當講,我真的是費思量,費思量。
我當然知道講跟不講,哪裡不一樣,因為我“心光”照亮,照亮了我自己本來的模樣,我很清楚哪裡一樣,哪裡不一樣,佛陀也知道哪裡一樣,哪裡不一樣;可是因為眾生自己的執著妄想,你越講他越打妄想,佛陀呢…,也費思量,所以他說:
我甚麼都沒講,眾生又開始想,佛陀你甚麼都沒講,到底有講沒講,哪裡不一樣?
眾生很迷惘,不停的打妄想,佛陀只好說:
我甚麼都沒講,可是現在我也不知道怎麼講,我也是費思量;應該如何幫忙眾生打破這一種執著妄想,也讓他們一樣照亮“心光”, 看見本來的模樣,不要“心盲”、眼盲,究竟應當怎麼講,還是都不要講、不必講。
佛陀的思想
- 佛陀有思想,他跟我們一樣也有腦漿,一樣要穿衣裳,有堅強的臂膀,他眉毛會發出白毫光,為什麼我們眾生無法發出白毫光,究竟這個哪裡不一樣,我們要學佛的思想,佛陀的思想,一切記載在經典上。
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