徒:「大家想要把位卡,然後呢?」
師:「說話、說話,不要說假話,可是如果說假話,你會把淚灑、把淚灑,罣罣罣,掛掛掛,人心都很牽掛、很牽掛,為什麼要牽掛?
牽掛、牽掛…,大家都在說話、都在說話,也想把位來卡,有的人不能夠說真話,因為如果說真話,會被打嘴巴;所以很多人就封口不說話、不說話,打打打、打打打,為什麼要打、為什麼要打,也想把這個大位來卡?
卡卡卡、卡卡卡,因為要把這個大位來卡,要把政權來抓。」
徒:「因為政權如果用公正、合理的方式取得,大家都可以來卡,大家都可以來做。」
師:「現在是各說各話、各說各話,是不是各說各話?」
徒:「是各說各話。」
師:「各自都要打嘴巴、都要打嘴巴,因為都不說實話,打打打、打打打,從北打到南,由南又打到北;就是一直在打,現在是在對打、在對打,打打打、就是不停的打。為什麼需要打?」
徒:「要打,才能把江山打下。」
師:「哼哼哼! 大家都想把權位抓,權位抓。」
徒:「抓不住就打。」
師:「嗯! 為了把位來卡,很多人不能說出真正的實話,如果說實話,造假的人會被追打,可能會被殺、追殺,然後呢?」
徒:「這些人如果有智慧,把真相講出來,讓這個真相真正的顯露,如果他被追殺,應該會有更多人…,」
師:「如果被追殺,牽連的是全家,是全家、是全家。」
徒:「他應該先找個人商量把全家安全保護,再把實話講出來,如果實話不水落石出,會有更大的暴亂。」
師:「如果說真話被追殺,被打殺,連累了全家,所以很多人心裡有牽掛,有牽掛,不願說實話、不能夠說實話,就這樣子看到大家打打殺殺、打打殺殺,雖然說證據會說話,但是證據一樣可以造假。」
徒:「對! 證據可以造假。」
師:「讓證據說話,但是證據也可以造假,理由無它,只為了掌握天下。」
徒:「照你這麼講,槍擊事件是假! ?」
師:「我沒有說它是假,它不是假,但是經過人為的變化,虛虛假假、虛虛假假。」
徒:「開票、驗票也有假。」
師:「虛虛假假、虛虛假假,它經過千層的變化,化化化,它還在化,還是一樣繼續在變化,只是很多人真的很牽掛、很牽掛,台灣經過這樣子的變化,真與假、真話與假話,也是真、也是假,因為它在幻、它在化。」
徒:「真實的事情只有一個。」
師:「因為人們會造假,要解釋大家所看到的是讓證據說話,但是證據也可能是假,為什麼說證據可以造假?」
徒:「因為有足夠的時間,因為沒有當場把這些證據全部扣下來,經過時空的轉變…,」
師:「而且這些可以轉嫁,是不是可以轉嫁?」
徒:「對啊! 不管如何,聽起來這一件事情有很多虛假在裡面,利用這個虛假的手段騙取民眾的同情取得大位,這是很不公理,那要怎麼樣來解決?」
師:「它是可以轉嫁,就是說假可以變作真,真也可以變作假;然後經過人事的變化,真真假假隨時隨地在變化,也在轉嫁。」
徒:「轉嫁,嗯!」
師:「它現在就在轉嫁,大家在參加,是不是大家、大家、戶戶家家?」
徒:「對啊!」
師:「大家為了顧全自己的家,大家都只有顧自己的家,這是不是現在的現象,一點都不假,有誰在作主當家?」
徒:「大家在想自顧不暇,如何管到他人的家!」
師:「放眼全天下,大家都自顧不暇,只想到是自己的家,哪怕是作假,轉嫁就轉嫁,變化就去變化,大家、 大家都只管自己的家。」
徒:「是啊!」
師:「縱使是身披袈裟,有的人是淚如雨下,有的人也是只管自己的家,希望他權大位大;所以你看這個天下、天底下,是不是不管哪個國家,或者是每一個家,自己的家,有沒有誰真正作主當家,有誰、哪一家是作主當家?」
徒:「哪一家作主當家? 也是有一些家啊!」
師:「你說人民當頭家,有誰真正當頭家?」
徒:「沒有!」
師:「所以這是不是一句謊話?」
徒:「是謊話!」
師:「任何一個人上台他當家,有誰把人民當頭家,你說誰把人民當頭家,你可以講得出有誰把人民百姓當頭家,有誰作主當家?」
徒:「通常沒有把人民百姓當頭家!」
師:「縱使是第一家,第 一 家,全天下從第一家到戶戶家家,都把自己的家,當作是第一家,自己在作主當家,沒有把人民真正當頭家,當他取得天下,任何一家就開始作假,你覺得有誰不作假?」
徒:「沒有!」
師:「所以你要冷眼觀天下!」
徒:「這個事情要如何來結束?」
師:「一定要圓滿融洽!」
徒:「如何圓滿融洽,重新投票嗎?」
師:「台灣是誰在統轄、誰在管轄? 現在不管誰當家,就不會是老百姓真正當家,幾乎都是第一家在當家,當他權傾天下,他會笑哈哈,笑哈哈;但是一旦敗了家,敗了家就苦哈哈,苦哈哈,而且幾乎都是在作假。
作假、作假…,然後會轉嫁,你想想看,這樣諸佛菩薩會不會淚如雨下;縱使沒有淚如雨下,他們是直眼觀天下,但是還是很多人在造假、很虛假。」
徒:「諸佛菩薩應該知道台灣是有佛法的地方,所以要讓真理昭告天下,作假的人讓他的假…,」
師:「你覺得他應該受懲罰?」
徒:「對!」
師:「可是受懲罰、受懲罰,因果是絲毫不假,也是需要經過時間變化;而且它這個變化,不是一下下,真的不是一下下。」
徒:「可是變化太久,也會天下大亂,槍聲會再響!」
師:「現在是僵持不下,誰應該上、誰應該下?」
徒:「誰應該上就應該上、誰應該下就應該下,只要大多數的人民同意下,應該上就上、應該下就下,但是大多數的人民的意志,要如何真正的呈現跟表現?」
師:「現在因為僵持不下,所以事實的真與假,是不是要各方要接洽?」
徒:「各方要接洽,對!」
師:「各方接洽,但是很多是自顧不暇,接洽、接洽,現在是不是在接洽? 也有很多人在請假、放假,其實大家的心裡都放不下,沒有真正放下、是放不下,大家都僵持不下、也放不下;所以這當中有真有假,你說誰應該上、誰應該下?」
徒:「我不能說誰應該上、誰應該下,要讓事實來講話。」
師:「但是很多都會造假跟轉嫁。」
徒:「那如果造假跟轉嫁的話,大家僵持不下,那就沒辦法啦!」
師:「現在就是僵持不下,所以正在打、還在打,然後是打打,最後是殺殺,打打殺殺!」
徒:「這樣子不是太可怕?」
師:「可怕也沒辦法,打打殺殺、造假跟轉嫁,然後是僵持不下!」
徒:「這樣子不是天下大亂嗎?」
師:「最後誰要當家?」
徒:「對啊! 最後誰要當家?」
師:「哈哈哈! 誰要當家? 誰應該出來開口說話,誰當家,有誰真正當家? 你說誰要當家?」
徒:「外國人來當家? 接管!」
師:「哈哈哈! 誰要當家,把這個政局給接下?」
徒:「誰啊?」
師: 「當家、當家…,你覺得第一家永遠可以當第一家,還是人民真正當家,你覺得人民真正可能當家?」
徒:「所謂真正當家,它是一個理想,他不可能真正的當家,但是經過適當的機制選舉之下,還是可以相當程度的當家,如果要人民當家的話,要讓人民再做一次選擇。」
師:「但是一旦取得天下,就再也放不下,任何一個人一旦取得天下,其實是放不下,真的是放不下。」
徒:「因為放不下,所以有任期的限制啊,所以需要重新選舉。」
師:「所以會造假、會轉嫁、會僵持不下、會打、會殺!」
徒:「好啦! 那打殺之後,誰會當家?」
師:「誰會當家? 有理走天下,甚麼理? 正義、公理、真理,有理是不是走天下?」
徒:「好吧! 那就看有理的爭天下吧!」
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