人們的心鎖

人們的心鎖 

師:「現在是有線索，看案子能不能破，現在有人爭功諉過、意見相左，所以最終能不能破，現在人們還在摸索，摸索、摸索，有人爭功諉過，意見相左，你看結果如何? 大家摸索、摸索，摸摸索索，摸摸索索，又摸又索、又摸又索；不管往右或往左，往右往左、意見相左。 

線索、線索…，有線也有索、有線也有索，有線就是有線民、有來源，有這個索，如何來索，究竟要如何來索? 線索、線索，如何來索，把他這樣設定，鎖住他，另外一種鎖。現在的索是一種鎖key，key 是不是一種鎖? cuff也是一種鎖，給他鎖住了locked，鎖定了，有一個目標。 

現在這個鎖，有沒有鎖定了特定的線，還是只是在摸一摸、摸一摸，還沒有給他上鎖，還是說他已經逃脫、早已逃脫，或者是說有人知道這個線索，他能掌握；但是有人在推託，有人掌握了線索，也有可能已經逃脫，也有人在推託、不說，或者是說不能說?」 

徒:「這個都有可能啦! 當然那個嫌犯已經逃脫，他犯案不可能只有一個人，應該有人知道這回事情，知道的人可能正在思索是不是要說出。」 

師:「他現在可能因為他做錯，有人犯錯，但是現在卻不能說，能拖就拖；再怎麼說、無論怎麼說，總統的寶座，就是有人要掌握，能不能說、能不能破，現在是意見相左。 

畢竟總統的寶座的掌握，如果沒有了這個總統的寶座，有很多人是沒有工作，沒辦法生活；那爭取了這個寶座，歹說好說，有了好工作、過活，過活、工作，所以就不說、不說，默默不說。 

有人可能已掌握，但是真的不能說，如果真的不能說，如何來破，究竟要如何破? 有一些不能說，但是有一些只能做、不說而做，有的是說而不做，有的是不能說、只能做，有的是只能說、不能做。 

現在當然有些人會爭功諉過，那最終的結果；到底要不要破，應不應該破，這個破與不破，最終的結果，會影響到總統的寶座。現在破跟不破、功與過，鎖，這個鎖 - 心鎖、心鎖，每個人有每個人的心鎖，心與鎖，哪個鎖? heart key。 

另外一種心所、我所，因為有個我，就有我所，人心其實是不攻自破、不攻自破；但是現在要怎麼說、怎麼做、怎麼破，如果不破那又奈何，因為擁有這個寶座，就擁有工作，也就可以過活。 

啊! 人們的心所，心所、心所，所以這種心所要先把它攻破，心所能攻破，只要心所把它攻破，犧牲小我，那就有可能會破；只要攻破人的心所，有心、有所、有我，這個所就是我所和這個鎖。」 

徒:「說得也有道理。」 

師:「所以說現在破、不破是看這個心所，有沒有辦法把它攻破，我、我所，有這個心跟這個所。心是人心，心被鎖住了，另外一種心所，心有一個所，就是我所，有一個我就會有一個我所；因為人們很執著，他看不破，現在是看不破。」 

徒:「是啊!」 

師:「因為大家看不破，因為要擁有寶座，那就是要看功過，有功有過，這是一種大我跟小我，什麼是大我，什麼是小我? 人們通常是很執著、很執著，我淚灑娑婆、我來到這個娑婆、我看得多；可是很多人就是看不破，為了小我、犧牲大我。 

在這個娑婆，大家就是這樣執著看不破，人們的心鎖，現在大家都被鎖；可是大家就是這樣執著，就造成這個娑婆，是這麼的污濁，台灣上空很污濁、地面也很污濁，就是因為這個所 - 我跟我所，這個真我被這個假我給鎖locked，人們很執著，執著這個小我，心鎖不容易打破、攻破；但是會不會真正逃脫，想逃脫、想推拖，最終能不能破，是看這個心鎖破不破，現在是意見相左、爭功諉過。 

所以要怎麼去索，一個是摸索的索，一個是心鎖的鎖，一個是場所的所，現在要破，是看有沒有人能夠看破，為這個大我看破；縱使是犧牲了工作，也要犧牲小我，那麼就可能會破，因為這個寶座，所謂的寶座就像寶貝一樣的座落一個很好的座，它座落在哪裡? 

它上面就像一個寶，每個人在尋寶，有沒有人願意進入寶山空手回，一定要索寶而回，不願意大權旁落，每個人都在爭取寶座，大權旁落，他內心就失落，沒有工作也不想活，這就是人們的心鎖，那要怎麼破，你說，你說。」