一齣戲
師:「你看我、我看你,你看我、我看你,多有趣、多有趣,人生的記憶、人生的記憶,記憶、記憶是那麼的空虛、是那麼的空虛,空虛、空虛、空虛;人們的腦海裡,腦海裡、腦海裡所儲存的記憶,到底、到底是真實不虛,還是空留回憶,空留回憶、空留回憶?
你看我、我看你,你看我、我看你,看你、看你、看你、看你,或許、或許、或許、或許在過去,或許、或許在過去我兩是夫妻,或許、或許我兩是兄弟,或許、或許是親戚,或許、或許你是個大皇帝,我是皇帝之妻,或許、或許我是皇帝之女,人生只是一齣戲,一齣戲、一齣戲、一齣戲、一齣戲,又何必那麼在意、那麼在意、那麼在意? 人生是一場的悲喜劇,悲喜劇、悲喜劇、悲喜劇,有人中途離席,離席、離席、離席、離席。
啊! 你看我、我看你,我倆有些許共同的記憶,你看我、我看你,是否很熟悉,在過去不同的時空裡,有我倆的共同足跡,我倆的共同回憶,回憶、回憶、回憶、回憶,憶憶憶、憶憶憶、憶憶憶,是否人生只剩回憶?
憶憶憶、憶憶憶、憶憶憶,一齣戲、一齣戲、一齣戲、一齣戲,在這齣戲劇裡,我扮演的是我,你扮演的是你,我演的是我,你演的是你,很多人扮演的是自己,在自己的眼裡,跟別人總是有些許的對立;只因為你看我、我看你,在彼此的眼裡,都有一個你,因為有一個你 - 所謂的你,那當然也就不是我,所以在眼裡就會產生了對立,又好像是我、又好像是你,到底是我還是你?
如果我和你可以合一,變成是一,那或許也可以成為知己,如果是知己,就不會產生所謂的對立,也就是很甜蜜,有很深的情誼;可是如果我和你不能夠合一,或者融為一體,彼此看到的是此或彼。總之一句,就不是自己,所以就產生所謂的對立,二元對立,彼此不容許對方背叛自己,不容許異於自己,也就是說一個人的心理,不容許被別人背棄、或拋棄,或者是說,總是會剷除異己。
總之,人每一個個體是那麼的自私跟自利,終於分離、分離,人無史劫以來;只因為不容異己,他持續這樣子輪迴不已。為什麼自己的眼裡看到的東西都不同於自己,為什麼不是自己,總是有一個你,是哪個你啊? 他看出去就有一個所謂的你,或者是他,總之就不是自己;而且不容易融為一體,這就是說人類,甚至於其他六道的眾生,就因為這個關係,就會產生輪迴、產生業力。
那我現在告訴你,你看我、我看你,你看我、我看你,我把你看成我自己、我自己,我要和你融合為一體,不分我、不分你,不分我、不分你,有我有你,有我有你,我把你當成自己、當成知己,我們要合為一體,跟誰合為一體啊,就是跟宇宙合為一體,我們要歸於一,就是要皈依 (歸依),這是一種密,密中密,它很奧秘、很奧秘,真實不虛。
你看我、我看你,當我們的心合為一,心合一成為一體,也就是要一心一意、一心一意,零距離、零距離、零距離、零距離。你心裡有我、我心裡有你,我們不必自私自利,我們要顧及全體,不只是個體,這個是所謂的皈依(歸依)的一種道理,佛陀祂傳心法給我,我一心一意想要與佛融為一體,我的心與佛的心是合一,所以佛的心就跟我的心在一起,可以傳遞訊息。
讓你的心跟佛的心合一,因為你的心歸依,你的心跟他合一,心跟心之間沒有距離,它是一體、是一心;所以講佛語、法語這種真理,是靠這樣的傳遞,這種訊息應該是一,當你念頭一起,你想的、心裡所憶念的就是佛祂的心意,所以這就是心法的奧秘。
為什麼佛祂可以傳這個心印法門給我,因為我的心意,當我念頭一起,我就會憶及佛語、真理,這就是一種心法的奧秘、本義,它是真實不虛;但是眾生是三心二意、不是一心一意,所以他是不明白佛講經說法的真實義,三心二意跟一心一意,這是有多大的距離啊!
你看我、我看你,你看我、我看你,我把你當我的知己,知己、知己、知己、知己,有沒有覺得很有趣啊?」
徒:「很有趣啊!」
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