穩操勝算

穩操勝算

師:「甚麼叫做做一半? 所謂的做一半就是沒有穩操勝算，所以你應該怎麼辦? 你要觀、你要觀、你要觀、你要觀，觀觀觀、觀觀觀，你要穩操勝算、穩操勝算、穩操勝算。」

徒:「穩操勝算? !」

師:「嗯! 你應該怎麼穩操勝算?」

徒:「我也不知道。」

師:「你要辦、你要辦，你要判、你要判，你要辦、也要判，做事不要做一半；要穩操勝算，你觀、你看、你要會操盤，要穩操勝算。」

徒:「要判，判斷的判，哎呀! 不知道要怎麼弄呢，反正你就是來幫，來告訴我吧!」

師:「呵呵! 你不能在那邊等，在那邊盼，你都是做一半，沒有穩操勝算；因為你不會操盤，好像只是玩一玩，當然就不會穩操勝算，它是一關又一關，你一定要穩操勝算。

要怎麼穩操勝算呢，要穩住這個大盤，你要懂得怎麼判，做出正確的判斷，要懂得如何掐指一算，你要看、你要觀、你要判、你要斷，只要你不受污染，你就可以做出正確的判斷。你要觀、你要看、你要判，要怎麼判? 你要判、你要怎麼樣的斷，就要一心不亂、一心不亂，不受污染，然後呢?」

徒:「你剛剛講要判斷? 要不受污染、一心不亂，就可以做出正確的判斷。」

師:「嗯! 要穩住大盤。」

徒:「要穩住大盤， 什麼是大盤呢?」

師:「就一和萬，千千萬萬，甚麼叫做一，甚麼叫做萬? 萬一、一萬，千千萬萬，大家都在算，從一數到萬，成千上萬，你怎麼數都數不完，怎麼看、怎麼觀，都是兵荒馬亂，你如何操這種盤，如何觀看，你不能就是玩，要懂得操盤，不要一團亂，如果一團亂，就是兵荒馬亂，要一心不亂。」

徒:「我可以瞭解，簡單來講，歸納起來就是要不受污染，然後一心不亂，就可以操盤，穩操勝算，就是這樣子的意思。」

師:「那你沒有膽…，」

徒:「我沒膽，只要一心不亂，就有膽啦，是不是?」

師:「你就沒有膽，所以總是做一半，就亂，你很快就兵荒馬亂，你知道甚麼叫兵荒馬亂?」

徒:「知道啊!」

師:「大盤不是小盤，也不是中盤，是大盤，你要穩住大盤。」

徒:「甚麼是我的大盤呢?」

師:「時局很亂，你要穩住大盤，不要讓它兵荒馬亂，你要有膽。」

徒:「時局很亂，跟我也沒甚麼大關係啊!」

師:「你覺得跟你無關?」

徒:「對啊! 我只是個小老百姓啊!」

師:「你是說你一閃就不管，所以就叫玩一半。」

徒:「因為時局很亂，我也插不上手啊!」

師:「你覺得跟你無關，任憑它亂?」

徒:「如果說我有辦法去把它撥亂反正的話，我就不會讓它亂，問題是我沒有辦法。」

師:「所以你要繼續觀…，」

徒:「要繼續觀…，」

師:「嗯! 要怎麼判斷，讓它穩住不亂。」

徒:「時局讓它穩住不亂?」

師:「你要操大盤，不要只有看、不要只有玩，然後一邊閃。」

徒:「我插不上手，使不上力啊!」

師:「你就閃…，作壁上觀，然後快閃。」

徒:「閃…，我也不需要閃啊，我只要觀就好啦，我不需要閃。」

師:「難道你要搭降落傘，接著沈船?」

徒:「不會啦! 不會沈船，也不會墜毀。」

師:「如果由你操盤，你要大家跳降落傘。」

徒:「不會啦，如果我操盤，一定會想辦法讓大家…，」

師:「你要穩住方向盤，這個大盤。」

徒:「對啊!」

師:「你要怎麼判斷呢，人只怕萬一，不怕一萬。」

徒:「是啊!」

師:「你怕甚麼? 你沒有膽。」

徒:「沒有膽。」

師:「你沒有膽，你要有人助膽。」

徒:「是啊!」

師:「為什麼你沒有膽?」

徒:「因為沒有找到自我，沒有一心不亂啊，所以就沒有膽。」

師:「齁齁齁，你是如何判斷沒膽，是不是因為心不安?」

徒:「也許吧!」

師:「不安，你就覺得沒有膽，為什麼你心不安?」

徒:「對未來不確定，心就不安啊!」

師:「所以你就作壁上觀，你不做內觀、心不觀，只是壁上觀。」

徒:「應該要內觀啊!」

師:「是誰的心在不安? 你向外看，看誰兵荒馬亂，為什麼要跟著亂，為什麼不能夠一心不亂，然後自己判、自己斷?」

徒:「其實我也沒有跟著亂啊!」

師:「但是你沒有穩操勝算，你要如何操大盤，而且穩操勝算，不能只做壁上觀；因為你是要做最高的裁判，當一個最高的指揮官，不能亂。」

徒:「是啊!」

師:「所以說怎麼辦，你應該怎麼辦?」

徒:「我應該怎麼辦?」

師:「你在做最高裁判，你說該怎麼辦，總指揮官、最高裁判?」

徒:「當然第一要觀，觀得清楚明白，知道來龍去脈，就胸有成竹，不受局勢的影響，只要你觀得清楚，然後走穩方向、把握方向，就可以不亂。」

師:「你要面面觀，如何面面觀?」                

徒:「面面觀，就是從各個參與者及關係人的角度切入，去看整個事情的利弊得失，這樣才可以面面觀。」

師:「宏觀、總觀。」

徒:「宏觀、總觀，對啊!」

師:「你就是這麼辦!」

徒:「對啊!」

師:「你知道要觀、要看，還要判、還要斷，而且你要深諳…，」

徒:「深諳甚麼?」

師:「面面觀是一種深諳，你心中了然，你有沒有心中了然?」

徒:「心中沒有了然!」

師:「當你觀、你看、你參，心中是否了然，甚麼叫了然?」

徒:「清楚明白啊!」

師:「嗯! 你要了然，那要怎麼辦，為什麼沒有了然? 因為沒有一塵不染!」

徒:「沒有一塵不染! 對!」

師:「因為有染!」

徒:「所以觀不清!」

師:「不能了然!」

徒:「對!」

師:「它是一片的黑暗，所以怎麼辦? 如果說你很了然是黑暗，那麼當你一觀、一看，你就可以怎麼樣?」

徒:「了然，一觀、一看，就清楚明白啊!」

師:「所以應當怎麼辦，你就會怎麼辦，就可以穩操勝算，就沒有黑暗。」

徒:「所以要穩操勝算，就是第一要一塵不染，第二就是要一心不亂的觀，就可以觀得了然，就可以穩操勝算。」

師:「當你了然，就知道怎麼辦，應該怎麼辦；做出最正確的判斷，因為你觀、你看、你了然，心中已經有答案，是不是可以穩操勝算?」

徒:「應該是。」

師:「因為你知道答案，所謂的答案: 就是你只要把它一翻，它就有標準答案，正確的答案，當然你就知道怎麼辦、怎麼判，是不是這樣子啊，懂嗎?」

徒:「是啊! 懂。」