無學位
我喝了一杯又一杯的甘露水,佛慈悲,賜給我甘露水,一杯又一杯,我深感慚愧;因為佛慈悲、智慧、萬德具備,我慚愧、我羞愧,雖然我也喝了一杯又一杯的甘露水,但是我沒有佛的慈悲、也沒有佛的智慧。
雖然我也擁有心肝肺、腸和胃,也有腦髓、脊髓、骨隨,也有兩條腿;但是我沒有佛這麼的慈悲、也沒有佛這麼的有智慧,更沒有萬德具備,真的很慚愧。
慚愧、慚愧…,雖然我沒有胡作非為,但是我極盡我的腦髓、我極盡我的骨髓,也用盡我的心肝肺、腸和胃,也利用我的雙腿,我亟思回饋給整個國家跟社會;但是我愚昧,有時候也會有愚蠢的行為,偶而也會聽人談論所謂的是非。我追隨佛,也想學佛的慈悲和智慧;可是人類從無始以來就很昏聵、沒有智慧,也常常有所謂的脫軌的行為。
我捫心自問: 我沒有愧對人類,也不談論人的是非,我還是覺得很慚愧,我很慚愧、也懺悔,往昔所造的惡業和惡罪。我現在投胎身為人類,我知道很多人不明是非、行為脫軌;但是我沒有智慧可以阻撓任何一位,也沒有智慧,可以阻止人們脫軌的行為,我深覺慚愧、很慚愧,為什麼我就是沒有這一種智慧?
雖然我也有所為、也有所不為,可是我覺得愧對,佛 ~ 您教給我這麼多您擁有的智慧。為什麼我沒有具足該有的智慧,莫非我有什麼做得不對,或者我也有不良的行為,或者我應該更深層的去面對,面對什麼啊? 我應該面對什麼啊?
我自己個人的修為、我的能耐、我的智慧,不足以處理跟面對這麼的是是非非,甚至於覺得我自己也很愚昧;我到底到什麼時候,才可以像佛這樣子的慈悲,跟佛這樣子的智慧,我很慚愧、很慚愧。
我感謝佛對我的慈悲,人類的思維多數是相對,佛的慈悲、佛的智慧和萬德具備是一種絕對,我的思維是否停留在相對,或者是我要進入所謂的絕對?
絕對、絕對…,除非我能夠更進一步、有更深入的思維,但是如果說有所思維,它就會淪為所謂的相對,真正的絕對是本有的智慧,所以我要由相對進入絕對,我才不會功虧一簣,也不會浪費我來當人類,我一定要有所作為,這一種所謂的作為也是一種有所為、無所為。
莫非、莫非…,我要衝過、突破這一種無學位,無學位、無學位,我會努力學佛的慈悲、學佛的智慧,才不會愧對,佛賜給我的甘露水。
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