怎麼觀這個卍?

怎麼觀這個卍?

徒:「為什麼要講這個卍呢?」

師:「因為我在觀，我觀眾生都煩又亂，只因為跟著境界轉，它本來是很簡單，一眼就可以看穿；但是眾生的心遭受污染，他一直跟著轉、跟著轉，由一看成卍，只因為它在轉。

它是虛、它是幻，但是眾生當他一看就煩、他就亂，我們要回到本然，因為它是虛幻、不停的轉，它只是一；但是變化變成是千千萬萬，它一直在轉，你跟著它轉、跟著轉，當然就亂。你沒辦法一心不亂，也沒辦法一眼看穿，所謂的一眼看穿，是用你的心眼把它給看穿，沒辦法一眼看穿，當然就煩跟亂，所以我們要回到本然、一心不亂。

你如如不動，你怎麼會亂啊? 它是如何的亂，怎麼變成亂啊? 它明明是一，是這麼的簡單，可是為什麼你怎麼的觀、就怎麼的亂? 你要學習一眼看穿，就這麼簡單，讓自己歸於平凡；你平凡、就不會貢高我慢，這一條路從此岸到彼岸，你就會走得很平坦。你看! 這個卍，為什麼會有這個卍，你怎麼來觀這個卍，你是不是要能夠一心不亂，這樣有沒有很簡單?」

徒:「很簡單啊!」

師:「為什麼你在看會變成卍? 一…，這個宇宙虛空是一體，本來它只是一，只因為你這邊有空氣跟一層皮，把一個個個體隔離；所以你在看，除了有自己，還有另外一個個體，本來是屬於一體、歸於一。現在變成由你自己的心裡、眼裡看出去，看到了另外又有一個個體，有許許多多、千千萬萬的個體；只因為有一層皮，跟每一個個體有一點小小的距離，你自動的分別就知道這是有另外一個個體。

可是這些所有的個體，在太虛裡，本來同樣都是屬於一、一體；如果你可以看仔細，就可以看出它的內裡，它是屬於一、歸於一。要仔細、看仔細，所謂的看仔細，是入微、微觀、那麼細，很細膩、非常的細，心很細、很細，細到只觀到一；而且沒有距離，沒有時空的距離。當你可以觀這一種一的緣起，也沒有時空的距離，那個時候的你，就已經跟這個整個太虛是合為一體；等於內無自己、心含太虛，只要你心含太虛，這個太虛就是你，你就是這個太虛。

你就回到本來的你，它就是你，這是一種宇宙的真理，但是這是一種深密，這一種深密；只有當你找到你自己，就知道你跟這個宇宙太虛，是永遠在一起、不分離，真的不分離。你只是在各趣裡，跑來跑去，它層次是很低，你沒有辦法出離而已，層次層級、太低，不易出離，你不能自由來去；而且是生滅不已，如果你可以回到太虛，那麼你，也就是說出離三界火宅第，想去哪裡，就去哪裡。

一…，這一種緣起，一，它是一種宇宙真理，我要講的是一種宇宙的真理；所以一就是要歸於一，皈依、皈依是歸於一，也就是所謂的真理。佛陀已經出離，祂開示我們法語，祂告訴我們要怎麼回去，因為我們在這裡、沒有出離；祂只是教育我們怎麼出離，怎麼了脫生死、怎麼離欲、怎麼斷愛、怎麼去欲，那個時候就真的出離，就真的自由來去，當然就是想去哪裡，就去哪裡。

那個時候的你，就知道自己的緣起，喔! 原來我在太虛裡，我也是太虛裡，一點點、一粒小雨滴而已，這只是一種比喻，當你法身起，你知道有很多的善巧方便的比喻；是為了讓眾生瞭解，它更深一層的意義，所以必須用比喻，教育凡夫眾生的每一個個體，你看到很多的經典是不是有很多的比喻? !」