有勢、有權,當我有勢、有權,權勢在握,這個權…,權、權、權,我左出拳、右出拳,一拳又一拳、一拳又一拳,我不厭倦;因為我掌權,掌權、掌權,如果我掌握天下人的生死大事之權。
那我是不是應該選,我要怎麼選啊,我要怎麼出拳啊?
因為我掌權,掌握天下蒼生的生死大權,如果說我出左拳、我出右拳;不管是哪一拳,就要有所謂的權變,為什麼要權變啊!
因為這個權…,它也很艱險、很危險,如果失去了這個權,又沒有錢,那麼會身陷危險,很多人會想要來奪權。
奪權、奪權,為什麼要奪權,這個權啊…,有權、他就有錢,有權、有權,他有很大的權限;可是他的權限,在人間所謂的權限,也是有限,最終還是有限。因為人在人間,有所謂的大限;縱使他掌握天下大權,人人稱羨他掌大權, 很多人只羨鴛鴦不羨仙。當他掌握大權,很多天仙的美女會圍繞在身邊,多少人欣、多少人羨,這些美若天仙的美女密語、甜言,圍繞身邊;所以很多人只羨鴛鴦不羨仙,這個叫做掌權。
掌權、掌權,有時候可以短暫掌權,有的人他長年掌權;不管他的權限多少年,突顯了一個人的觀念,除了觀念,還有他的表現和貢獻。他在人間,如果有良好的貢獻跟表現,那麼他或許可以延長他的人生的大限;因為在人間有貢獻,可是他如果犯科作奸、危害人間,或許他的大限…,很快就要跟人間說再見,那麼他也就身陷危險。
但是如果有人…,他有很大的心願、願意貢獻;縱使掌權,他憐憫眾生透過他的權、他的錢,做出很大的捐獻,那麼可以把他的權、他的錢,繼續綿延很久的時間,甚至於他的後人在他的後面,也可以繼續享受這一種所謂的天年。
有人看見掌權、掌錢,他很欣羨也會眷戀,表面圍繞在身邊;可是他心裡想要奪權,奪權就會身陷危險,那就要看誰的表現跟貢獻,有的人奪權不一定可以如願。有的人他不是奪權,他不叫奪權,他覺得有人掌權、掌錢,掌握大權;可是掌權者學識很淺,沒有好的觀念,他所做所為都是在為害人間,有人知道會產生所謂的兵變,也可能面臨艱險。有人有權,有他的權限,有的人對權,會貪戀、貪權;所以這個權有迷人的一面,有陰暗的一面,一體兩面。
如果說我有權,我掌握大權,我的大權,在人間我為什麼要掌大權啊? 如果我可以掌大權,在表面我透過掌權,我可以貢獻人間;而且可以讓人間很多人種福田,那就掌權。
如果說我有權,我掌握大權,我的大權,在人間我為什麼要掌大權啊? 如果我可以掌大權,在表面我透過掌權,我可以貢獻人間;而且可以讓人間很多人種福田,那就掌權。
如果說我不掌權,也一樣可以貢獻人間,那我就不需要掌權,在人間也常常很多人怨嘆不公平的一面、不正義的一面;可是眾生…,他沒有開天眼、沒有開法眼,他所看是偏、是不完全。他不瞭解很多的事情
- 它的演變、它的呈現,是因為有因在先;但是他所看到的只是果的一種表面,如果他可以看全面,他就會明白不管他有權、無權,有沒有掌權,一體兩面。
如果可以掌握自己的生死大權,自己控制這一個層面,看真面、見真面,每一個人一定要見真面;掌握自己的生死大權,這一種、這一個層面才是應該選,這個才是正知見。
願…,我願,我願眾生見真面,掌控自己的生死大權。在自己的身邊,不管任何一個人
- 你看到的他都是一種假面,因為這些假面…,他自己也看不到他的真面;所以要見真面、聽真言,掌握自己的生死大權,這才是真正的掌權。
在面對了人生的大限,總是有那麼一天,一定要見真面,你想要到哪一邊,就可以到哪邊,你就有這個機緣,跟在佛菩薩的身邊,佛菩薩也會現前,接你回天邊,不用羨慕別人所擁有的假面,哪一種假面啊!
權跟錢! 希望眾生都能夠圓滿,能夠滿願。
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