生命的永續

生命的永續

真希奇、真希奇，誰是天下第一? 天下第一? 真希奇、真希奇! 天下第一、天下第一! 它不言不語、不言又不語; 可是它是天下第一、天下第一! 它從來不生氣、不生氣，啊! 不生氣，你說希奇不希奇? 希奇不希奇? 不言不語、不言不語! 天下第一，不生氣，真希奇，不爭第一; 可是它竟然是第一! 從不爭第一，也沒有甚麼大名氣。

它不言不語，真希奇! 甚麼東西是天下第一? 甚麼東西這麼希奇? 它不爭第一、沒有名氣，可是它是天下第一! 在人們的心裡，它是第一、永遠是第一! 究竟甚麼東西這麼希奇? 它不是money，甚麼東西這麼希奇? 這麼有魅力，這麼的吸引你。究竟是甚麼東西?

它不是money，money只是個東西，它不是名氣，可是還是第一，不是甚麼名譽，可是你對它很感興趣! 非男、非女，也不是權力，也不是money，只要你有一口氣，都會來爭取! 不是權力，不是男，啊! 不是女，它是天下第一! 最希奇!

只要你擁有一口氣，就希望來爭取，它是一個寶貝的東西: 就是生命的永續! 生命的永續在人們的心裡，永遠是第一，很希奇，所以它是真理。

你是否想爭取? 它不是名譽、不是money、不是權力，可是你只要擁有一口氣，希望自己的生命能夠持續，一點都不猶豫，而且這種生命力能夠持續，就是生命的永續。

如何才能夠徹底擁有生命的永續? 你要提出勇氣，努力來爭取，讓自己的生命力能夠持續，不要甚麼都跟人家爭第一，實在是沒有甚麼意義。甚麼都爭取，也要money，也要權力，也要名譽，當你沒有了一口氣，最後一口氣，甚麼名譽，甚麼權力，甚麼money，甚麼天下第一，甚麼豪氣，甚麼名譽，你通通都要來拋棄。你有甚麼好懷疑? 有甚麼好失意? 為什麼你不要努力為自己來爭取? 爭取的不是甚麼天下第一，真正需要來爭取是生命的永續。

生命的永續不是甚麼money， 不是甚麼權力，也不是甚麼名譽。你要爭氣，爭一口氣，千萬不要來質疑，你要來爭取，要努力，才有最後的目的。人生的目的地! 人生的真實義: 是為了努力爭取這一口氣，也是為了生命的永續。生命的永續: 才是真正第一! 才是真正第一!

要把它放在你的心裡，要放在你的心裡，不要來忘記! 你自己，真正需要來爭取，生命的永續，才值得你，值得你來努力，要把它擺在第一! 擺第一! 啊! 擺第一! 放在心裡! 不要忘記! 不要忘記!

練劍的根源

練劍的根源

師:「我第一次練劍，也邀請你練劍，是在天河公園。在當天我有一個願，就是希望你能夠練劍，但是那是一個機緣，那一天，就是9、28當天，有這個緣，我邀請你練劍。但是在事先，我沒有告訴你，什麼因、什麼緣，我要練這個劍，我只是告訴你，那一天是你休假的日子，是很好的一天，所以我請你帶我到公園，來練這個劍。

當年、當天的那兩把劍，只是用木頭製的劍，但是我也玩的樂翻天，那我就告訴你要練這個劍，很新鮮。那一天練、很新鮮，因為我憶起從前，你跟我 - 倆都是劍仙，真的是劍仙，我們都在練劍，對練雙劍; 也因為往昔的因緣，我們都喜歡練劍，練劍可以結善緣、也可以結惡緣。

我想起從前，我們不是每天在練劍，只是有空閒纔能練劍; 我要訴說那一天練劍的起緣、根源，為什麼我要找你練劍。因為這個練劍是別有洞天，我不會事先告訴你，我會練劍，我也懂得劍，而且我所練是雙劍。雙劍、雙劍，第一天我是請你陪我練劍，然後我就講到練劍的根源，我許過願，我要練劍，練的是一種智慧之劍 (知見)，因為我跟這個智慧劍是有很深的淵源，你知道是誰傳我智慧劍?」

徒:「佛祖還是文殊…」

師:「這是有很深的因緣，很深的緣，雖然我練劍，但是我始終覺得我所知的還是很淺、很淺，我只是有一些淺見，但是我珍惜這種緣、因緣，所以我還是要把這個智慧劍留在人間，流傳在人間當然是要有人練。

要練，自己先練，然後有特殊的緣，再把它傳給有緣的人留傳、續傳在人間。所以呀，從那一天你會發現，這個智慧劍是不是很有趣呀? 從那一天你就喜歡上這個所謂的智慧劍，因為我會由淺入深來教你如何來練劍，因為這個跟…，它只是一個方便，最後呢，只是希望有一天…」

徒:「智慧來呈現。」

師:「智慧呈現，也希望你能夠開啟你的慧眼，就是要開啟你的慧眼，這是一個關鍵，也是一個重點，只要你繼續練，有一天、就是會開啟你的慧眼，所以呀，你自己就要好好的表現，要珍惜這一種緣。」

通權達變

通權達變
師:「現在我們兩個人出拳來對練，當你出拳，你要出硬拳還是軟拳?」

徒:「要出硬拳!」

師:「為什麼你要出硬拳?」

徒:「硬拳纔有力!」

師:「你就是希望講到一個著力點，當你出拳你要講究的是全面，你要出拳不要形成是一種空拳，那你要如何去避免出拳成為空拳?」

徒:「第一要看準目標，第二出拳要快，免得目標閃掉，這樣就不會出空拳!」

師:「你看，你出拳我也出拳，當我們這樣子對練，它這個拳可以左旋也可以右旋，彼此都有一個著力點，這樣就不會落入空拳。如果沒有著力點，你出你的拳，我出我的拳，各出一邊; 如果你在右邊，我在左邊，那也是一種空拳。彼此要有共同的一個點，一個力點，一個著力點，它縱使是片面，或者一個點，不是全面，但是總是有一個共同的一個點，這樣就不會落入所謂的空拳。所以我們現在是談如何避免空拳。那你看，這個拳，可以左旋，可以右旋，可以上、可以下、可以左，可以右，所以你要看，它這樣子有什麼意涵在裡面?」

徒:「有什麼意涵? 就是可以變化啊! 變化萬千，讓這個拳路沒有辦法被別人摸清楚啊! 這樣纔可以達到效果呀!」

師:「就是當我們在練拳，這個拳會產生變化萬千，也就是所謂的拳(權)變，通變達權，達權通變，所以就是意境千萬千。那這個拳、這個拳，你的手握著拳，你握的是哪一種拳哪? Fist這個拳，還是Power這個權，你的拳，你的手可以變成是一個拳，那你手握拳，你握的是哪一種拳(權)啊?」

徒:「我所握的是…」

師:「自己的手，掌握自己的拳!」

徒:「是啊，是這樣!」

師:「那有什麼樣的意涵在裡面?」

徒:「自己的手、掌握自己的拳(權)，什麼意涵在裡面? 就是自己的權，掌握在自己的手裡。」

師:「還有，當你念、念頭一起，當你的念到哪邊，你的拳也就到哪邊; 如果你的念只是在一個小圈圈，或是在一個小的點，那麼你的權(拳)也是只有那麼一點點。你的權、你的念中間有什麼關聯? 如果你的念可以到達很遠，不受限，或是它的出發點，我現在就讓你發揮你的創意無限，你可以講一遍。過去我也曾經給你指點，你現在最好可以創意無限，從這個念、這個拳，彼此中間的關聯，你現在發揮創意無限，在這個有限的時間、空間裡面。」

徒:「念跟權的關聯…，關聯…」

師:「你的念如果到達天邊，遠到天邊，也可近在眼前。那，這個拳哪、跟權還有跟你的念，彼此之間…」

徒:「那也是一樣呀，就是說念如果可以到很遠，那權也可以到很遠，念如果很大，權也可以威力很大，那，最後也應該是跟劍類似，你的念到了，其實不需要出拳，就可以達到效果。」

師:「我們就講到這個念，還有這個願，還有這個緣，機緣的緣。有這個念，還有這個願，還有這個緣，還有這個點，如果這個願，你能夠來圓，圓自己的願，那就形成所謂的滿點，那你的權也可以到無限，所謂的無限，就是根據你的念能夠到達多遠，你的權也可以到達那麼遠。那如何能夠到原點，也就說如果都滿點，也就是滿你的願，圓滿，把願來圓。所以說這個中間，有很多的關聯，只要你開啟你的心眼，你就懂得如何通權達變，所以你不要小看這個拳，從這個出拳跟不出拳之間，你看這個拳，當我們練拳，你練的是什麼樣的拳啊? 你覺得是在練什麼樣的拳? 練你的…」

徒:「練什麼拳…，練拳有兩個啊，一個就是練你的念，第二個就是練怎麼去掌拳(權)。怎麼去掌握權。」

師:「因為它的拳變是…，變化是千萬千，而且它不停的變，不停的演練也就不停的演變，它是不是又酷又炫。那你要把你的拳練在哪一個層面，或者是提高自己不要設限，你希望你能夠練，練到什麼境界啊?」

徒:「練到什麼境界? 練到拳跟意念完全融合啊! 要神變，變成神拳啊!」

師:「像神仙? 只有那麼一點點?」

徒:「因為練任何東西到最後都是念，所以也變成是練自己的念，就是練念…」

師:「就是這麼一點，希望你可以趕快打開你的心眼，我祝你滿願!」

珍惜這一種緣

珍惜這一種緣

師:「我第一次練劍，也邀請你練劍，是在天河公園。在當天我有一個願，就是希望你能夠練劍，但是那是一個機緣，那一天，就是9、28當天，有這個緣，我邀請你練劍。但是在事先，我沒有告訴你，什麼因、什麼緣，我要練這個劍，我只是告訴你，那一天是你休假的日子，是很好的一天，所以我請你帶我到公園，來練這個劍。

當年、當天的那兩把劍，只是用木頭製的劍，但是我也玩的樂翻天，那我就告訴你要練這個劍，很新鮮。那一天練、很新鮮，因為我憶起從前，你跟我 - 倆都是劍仙，真的是劍仙，我們都在練劍，對練雙劍; 也因為往昔的因緣，我們都喜歡練劍，練劍可以結善緣、也可以結惡緣。

我想起從前，我們不是每天在練劍，只是有空閒纔能練劍; 我要訴說那一天練劍的起緣、根源，為什麼我要找你練劍。因為這個練劍是別有洞天，我不會事先告訴你，我會練劍，我也懂得劍，而且我所練是雙劍。

雙劍、雙劍，第一天我是請你陪我練劍，然後我就講到練劍的根源，我許過願，我要練劍，練的是一種智慧之劍 (知見)，因為我跟這個智慧劍是有很深的淵源，你知道是誰傳我智慧劍?」

徒:「佛祖還是文殊…」

師:「這是有很深的因緣，很深的緣，雖然我練劍，但是我始終覺得我所知的還是很淺、很淺，我只是有一些淺見，但是我珍惜這種緣、因緣，所以我還是要把這個智慧劍留在人間，流傳在人間當然是要有人練。

要練，自己先練，然後有特殊的緣，再把它傳給有緣的人留傳、續傳在人間。所以呀，從那一天你會發現，這個智慧劍是不是很有趣呀? 從那一天你就喜歡上這個所謂的智慧劍，因為我會由淺入深來教你如何來練劍，因為這個跟…，它只是一個方便，最後呢，只是希望有一天…」

徒:「智慧來呈現。」

師:「智慧呈現，也希望你能夠開啟你的慧眼，就是要開啟你的慧眼，這是一個關鍵，也是一個重點，只要你繼續練，有一天、就是會開啟你的慧眼，所以呀，你自己就要好好的表現，要珍惜這一種緣。」

錢財不露白 never show money or valuables

錢財不露白 never show money or valuables

人人想發財、錢財人人愛，錢財不露白、福報若到來，錢財跟著來; 賺不義之財，名譽會損壞; 道德也敗壞。人人想發財、人人在發呆，福報若不來、錢財雖進來; 馬上就離開! 當無常到來，身體既衰敗，自憐又自哎; 賺不義之財，只能買棺材，最後一起埋。賺不義之財，道德會敗壞，名譽會損壞; 實在不應該，無人來理睬。

磕頭 to kowtow

磕頭 to kowtow

收、收、收，收、收、收，繼續收，繼續收。收、收、收，收、收、收，除了把放逸的心要來收! 莫等到白了頭。如果不想要有憂愁，又能夠慶豐收，就要把放逸的心收一收、收一收。

每天跟佛菩薩來磕頭、來磕頭，跟諸佛菩薩來磕頭、來磕頭; 也是跟自己的自性佛磕頭，你的自性點頭、點頭、點頭，把心收一收、收一收。如果放逸的心不收，白了少年頭，會愁更愁、愁更愁; 所以我們現在是在慶豐收、慶豐收，跟佛菩薩磕頭、磕頭、再磕頭。

我們互相磕頭、磕頭、磕頭，我們互相磕頭，有理由、有理由; 因為我們不想要煩憂，我們不要白了少年頭! 趕快把兩個心一起收，我們最終最後，一定可以有豐收、有豐收。

萬法歸一

萬法歸一

依、依、依，依、依、心所依，依、依、依，我心所依。依、依、依，心所依，依、依、依，心所依，動靜如一。我心所依，依、依、我心所依，動靜如一。依、依、依，依 - 心所依、心所繫! 我皈依、依、依、依，我心所依。繫 - 我心所繫，我心皈依、皈依，歸於一、歸於一。

依、依、依，我心所依，我動靜如一、表裡如一、一覽無遺! 我皈依、我歸於一! 一、一、一，歸於一。一，一體、全體，依、依、依。我皈依，我動靜如一。有誰可以讓我來皈依? 讓我心有所繫? 有所皈依? 讓我動靜如一? 一覽無遺? 我心皈依，有誰可以讓我來皈依? 我皈依、皈依。

一、一、一，一、二、一，一、二、三、四、五、六、七，一、二、三、四、五、六、七，一、一、一; 一、一、一! 我要學習、我要學習，萬法歸一、萬法歸於一。一法就是萬法，萬法歸於一法，就是萬法歸一，歸一! 一、一、一，動靜如一、萬法歸一、歸於一、歸於一; 一就是一體，一法演生為萬法，萬法終於要歸於一! 一法演生為萬法，萬法要歸於一，也就是一法。一法就是天地的大法! 就是大乘佛法!

佛法、佛法，佛法讓我來皈依! 我皈依佛法! 我皈依佛，我皈依法，法，一法歸萬法，一佛、萬佛，萬佛、一佛! 佛佛心如一、佛、佛、佛，一佛、萬佛，萬佛、一佛，都歸於一，歸於一體、歸於一法、歸於大法!

大法、大法，就是大乘佛法! 佛法讓我來皈依、我皈依佛，我皈依法! 佛法讓我來皈依! 讓我的心有所繫，有所皈依! 我皈依佛、皈依法、我還皈依所有的大菩薩，我皈依佛、我皈依法、我也皈依大菩薩! 大菩薩為眾生演說大法! 大菩薩都皈依佛與法!

我自性皈依佛，皈依法、皈依大菩薩! 我 - 我自性皈依佛! 佛、佛、佛，十方三世一切諸佛，我皈依十方三世一切諸佛! 大乘佛法，讓我來皈依; 我也皈依大菩薩! 我自性皈依佛、法、大菩薩，我皈依、我自性皈依十方三世一切諸佛!

法、大法、一法、大乘佛法! 大菩薩為眾生來說法、也值得我效法，所以我皈依大菩薩，因為大菩薩為眾生演說大法; 也為我來說法，所以我自性皈依 - 說大乘佛法的大菩薩!

我皈依，我自性皈依十方三世一切諸佛! 法是大法，大乘佛法! 一法演化為萬法，萬法歸一法，大乘佛法; 大菩薩演說大法! 我要效法諸大菩薩，也能夠為眾生來說法，請佛陀轉大法! 轉大法 - 就像普賢菩薩，請佛陀永久住世轉大法; 所以我也要效法，普賢菩薩請佛陀住世轉大法; 我也要效法其他的大菩薩! 大菩薩!